岭头顶立青松,往往人呼九龙。
但作华阳好友,不忘秦世崇封。
岭头顶立青松,往往人呼九龙。
但作华阳好友,不忘秦世崇封。
这首诗描绘了九龙岭上青松挺立的自然景观,以及人们对这一独特地形的想象与联想。诗人以“岭顶立青松”开篇,简洁而生动地勾勒出山岭之巅松树耸立的画面,展现出一种坚韧不拔的生命力。接着,“往往人呼九龙”,通过民间传说的引入,赋予了这片山岭神秘色彩,仿佛每一座山峰都蕴含着九条龙的灵性。
“但作华阳好友,不忘秦世崇封。”这两句则进一步深化了对九龙岭的赞美之情。诗人将九龙岭视为华阳(古代地名,此处泛指美好之地)的好友,表达了对自然美景的深厚情感。同时,提到“不忘秦世崇封”,暗示了九龙岭在历史上的重要地位,可能曾受到秦朝的尊崇,增添了历史的厚重感。
整体而言,这首诗通过自然景观与人文历史的结合,展现了作者对九龙岭独特魅力的欣赏与敬仰,同时也流露出对自然与历史之间和谐共存的美好愿景。
明珠昨夜纷跳荡,天风吹梦直上九天上。
银浦流云压锦衾,露脚斜飞湿罗幌。
是时月姨捣药临丹炉,霓裳曲奏皆仙徒。
泰阶欲升若无力,玉童两两争相扶。
须臾丰隆阿香左右总来到,驾风鞭霆飞过蓬莱岛。
不老时吞玉液霜,长生饱食金光草。
周旋遍历寰宇中,九垓十极随飞翀。
安期羡门几同笑,木公金母常相从。
手阅阴符与金纂,往来玉房与琼馆。
或遇滕六巽二扇威不知寒,或到旸谷扶桑行行不知暖。
觉来飞落洞庭壖,犹呼我是云中仙。
潇湘极浦知何处,云雨荒台空惘然。
呜呼人间亦自有真仙,何必跨鹤凌云飞上天。
有虎有虎在空山,孝子夏贵庐其间。
呼天长号病不起,虎衔野鹿活孝子。
虎也日与孝子亲,相随出入三十春。
孝子起为宋大将,专城总督淮西军。
将军一朝思纳土,虎亦咆哮触其怒。
虎死在地魂上天,将军掉尾求生全。
重为告曰:虎兮虎兮,尔之生也甚雄伟。
杀身成仁有如此,胡不化为忠义士。
董狐之笔良可纪,万古千秋照青史。