千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《禋雅·其二》
《禋雅·其二》全文
发布时间:2025-12-05 05:44:15 南北朝 / 沈约   形式: 四言诗  押[东]韵

盛乐斯举,协徵调宫。灵飨庆洽,祉积化融。

八变有序,三献已终。坎牲瘗玉,酬德报功。

振垂成吕,投壤生风。道无虚致,事由感通。

于皇盛烈,比祚华嵩。

(0)
鉴赏

这首诗是沈约的《禋雅》(其二),属于中国南北朝时期的文学作品。沈约是南梁时期的一位著名文学家,他的诗歌以清新典雅、结构严谨而著称。这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过对仪式和音乐的细腻描述,展现了古代祭礼的庄重与神圣。

"盛乐斯举,协徵调宫。灵飨庆洽,祉积化融。" 这几句描绘的是祭祀开始时的壮观场面,“盛乐”指的是宏伟的音乐,而“协徵调宫”则是指不同的音阶和谐调相结合,营造出一种庄严肃穆的氛围。“灵飨庆洽”中的“灵飨”可能指的是神灵降临的美食,“祉积化融”则表达了人们对神灵恩惠的期待与感激。

"八变有序,三献已终。坎牲瘗玉,酬德报功。" 这部分描述了祭礼的过程和结束,以及对神灵的供奉。“八变”可能指的是祭祀中的八种不同的仪式步骤,“三献”则是指祭品的三次奉献。"坎牲瘗玉"中“坎牲”可能是一种古代的祭礼工具或用品,而“酬德报功”则表达了人们对神灵恩惠的感激和回报。

"振垂成吕,投壤生风。道无虚致,事由感通。" 这几句诗描绘的是祭祀后的一种精神状态。“振垂成吕”可能是指音乐的结束,而“投壤生风”则形容一种自然而然的和谐氛围。“道无虚致”表达了一种真诚不渝的态度,“事由感通”则强调了祭祀活动中人与神之间情感的交流。

"于皇盛烈,比祚华嵩。" 最后两句诗歌颂扬的是皇家的伟大和祭礼的隆重。“于皇盛烈”可能是指皇家祭礼的盛大,而“比祚华嵩”则是将这种盛大与山脉相比较,形容其高大而不朽。

沈约在这首诗中通过对细节的精细描写和对氛围的巧妙营造,展现了他深厚的文学功底和对古代礼仪文化的理解。

作者介绍
沈约

沈约
朝代:南北朝   字:休文   籍贯:吴兴武康(今浙江湖州德清)   生辰:441~513年

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。
猜你喜欢

自述寄友

十月天雨霜,木叶半凋悴。

巨海增波澜,群峰献苍翠。

身居一窝中,意出万象外。

喜闻古人言,颇胜俗客对。

设席罗酒浆,未饮已心醉。

曜灵急西驰,盛年岂能再。

送子才出门,天风舞兰佩。

(0)

春晚感怀寄李广文

玄发经年半已斑,避喧何计入深山。

我无大药能医老,谁有真金肯买閒。

三月花开反惹恨,几时酒醒一开颜。

别来若有新诗句,好倩邮筒日往还。

(0)

赠倪仲谦

江海鸥盟幸未寒,曾将尺素问平安。

每怀徐孺空悬榻,却忆逢萌早挂冠。

半夜明星连宝剑,九秋清露溢铜盘。

谁能授我长生诀,白日丹成生羽翰。

(0)

偶得放翁集,快读数日志喜,因效其语

模写事情俱透脱,品题花鸟亦清奇。

尽同元白诸人趣,绝是苏黄一辈诗。

老眼方饥逢上味,吟脾正渴遇仙医。

明窗手录将成帙,恰似贫儿暴富时。

(0)

饮禹州李氏园

古郡溪山郭,名园花竹楼。

麝香眠野草,翡翠立晴洲。

安得一生醉,那能十日留。

公荣定谁似,是客可销忧。

(0)

甲辰午节观竞渡·其二

碧酣楼下水平溪,濯足池边日正西。

桥上桥下人如蚁,只愁翻却孟公堤。

(0)
诗词分类
讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古
诗人
杨玉环 杨凝式 陆九韶 李联琇 何承天 杨孚 徐安贞 刘细君 吉中孚 苏涣 陈尧咨 苏佑 李绂 黄绍箕 陈叔达 关盼盼 赵顼 李忱
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com