带如当风衣出水，曹吴丹青古莫比。
一时更有刘与杨，妙手斲泥端及此。
叶生心匠何瑰奇，异代同声人所推。
颇甘蔬饭绝肉想，神物自应来护持。
花鬘珠冠宝月相，补陀宝山移海上。
净瓶杨柳翠鹦鹉，突兀惊人焕寻丈。
十六尊者初不同，俨然肖貌清而雄。
或伏猛虎制毒龙，或飞锡杖凌虚空。
伟哉功刮造化窟，凛发天风肃毛骨。
来观堵立万口传，坐看声名从此出。
《赠叶生》全文
- 鉴赏
诗中“带如当风衣出水”一句，描绘了画家笔下的山水景色，如同飘逸的风中带着水意，这种笔法在当时是颇受推崇的。紧接着，“曹吴丹青古莫比”则是说曹操、吴道子以及丹青（可能指的是唐代画家丹青）的绘画艺术无人能及，表明诗人对这些前辈画家的崇敬之情。
“一时更有刘与杨，妙手斲泥端及此”提到同时期的其他画家，如刘、杨等，他们的技艺同样达到了极致。接下来的“叶生心匠何瑰奇，异代同声人所推”则是对诗题中的人物叶生的赞誉，称其艺术造诣独特，不仅在当时就受到人们的推崇。
诗人的生活态度也在“颇甘蔬饭绝肉想，神物自应来护持”中得到体现，他宁愿过简单的生活，不贪图肉食，而是选择了与大自然和谐共处，相信这样会有神明加以保护。
接下来的部分则多描写佛教题材，如“花鬘珠冠宝月相，补陀宝山移海上”、“净瓶杨柳翠鹦鹉，突兀惊人焕寻丈”等，这些都是对佛像、寺院以及自然景观的细腻描绘。
最后，“十六尊者初不同，俨然肖貌清而雄。或伏猛虎制毒龙，或飞锡杖凌虚空。”则是对十六罗汉形象的描述，他们各具特色，有的镇服猛兽，有的手持法器飞翔于空中，这些都是佛教中的神圣形象。
整首诗不仅展现了画家叶生的艺术才华，同时也反映出诗人李处权对佛教文化、自然美景以及简朴生活态度的深厚情感和高度评价。
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