乡语耳边熟，闻之喜入神。谁知穷域外？
亦有故乡人。儿女皆椎髻，乡闾自睦姻。
一樽邀共酌，尚觉此情真。
《乡人杨用甫成家于彼，载酒相劝，因书》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人听到乡音时的喜悦之情，以及对故乡亲人的深深思念。首句"乡语耳边熟，闻之喜入神"，表达了诗人对家乡方言的亲切感和听到它时的欣喜若狂，仿佛心灵得到了抚慰。接下来的"谁知穷域外？亦有故乡人"，出乎意料地揭示了在偏远之地竟然也有来自故乡的人，这让他感到惊喜和安慰。
诗人进一步描述了故乡的风俗人情，"儿女皆椎髻，乡闾自睦姻"，展现了乡村的淳朴和邻里之间的和睦关系。最后两句"一樽邀共酌，尚觉此情真"，诗人邀请新邻居一同饮酒，这种朴素的友情和对故乡情感的真实流露，使得整个场景显得尤为动人。
整体来看，这首诗以质朴的语言，表达了诗人对故乡的深深眷恋和对新朋友的接纳，展现了元代文人的情感世界。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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