何人唤得滕六应,遗我通宵银海明。
起来无以助清兴,铜瓶煮茗松风鸣。
恍疑拔脚尘寰外,玉田万顷无疆界。
苍官青士亦改容,高下瑶林相映带。
骑鲸人在日华东,晓踏天街无软红。
雪车冰柱堪著语,何止争雄郊岛中。
翩翩鹤氅凌风际,得句摇毫心自喜。
从渠春笋捧金荷,醉倒氍毹贪睡美。
何人唤得滕六应,遗我通宵银海明。
起来无以助清兴,铜瓶煮茗松风鸣。
恍疑拔脚尘寰外,玉田万顷无疆界。
苍官青士亦改容,高下瑶林相映带。
骑鲸人在日华东,晓踏天街无软红。
雪车冰柱堪著语,何止争雄郊岛中。
翩翩鹤氅凌风际,得句摇毫心自喜。
从渠春笋捧金荷,醉倒氍毹贪睡美。
这首诗是一位宋代诗人王炎所作,题为《用元韵答李郎中》。从内容来看,这是一首酬和之作,表达了诗人与友人的交流和对自然美景的描绘。
首句“何人唤得滕六应”直接点出了诗人对于夜晚时分的感慨,"遗我通宵银海明"则描写了一片辽阔的银白月光下,诗人的孤独与静谧。接下来,“起来无以助清兴,铜瓶煮茗松风鸣”表达了诗人在清晨无可奈何地起身,没有什么可以帮助他振作,只有铜瓶中沸腾的茶声和松间的风鸣相伴。
"恍疑拔脚尘寰外,玉田万顷无疆界"则是一幅壮丽的山水画面,诗人仿佛想要超脱尘世,而眼前的景致却是广阔无垠的玉田。"苍官青士亦改容,高下瑶林相映带"中,“苍官”与“青士”可能指的是不同品级的官员,他们也改变了自己的样子,而“高下瑶林”则是山林的美丽景致,与天地相辉映。
"骑鲸人在日华东,晓踏天街无软红"中,“骑鲸”出自古代神话,是指乘坐着海中的仙兽前往仙境,这里可能象征诗人对于超凡脱俗的向往。而“晓踏天街无软红”则是对清晨云端行走,没有任何尘世的羁绊。
"雪车冰柱堪著语,何止争雄郊岛中"一句,通过雪车和冰柱来形容诗人的语言之美,"何止争雄郊岛中"则是在强调诗人并不只在寻常地方展示才华,而是要在更广阔的天地间展现。
接下来的"翩翩鹤氅凌风际,得句摇毫心自喜"中,“翩翩”形容诗人轻盈如鹤的笔触,与风舞合一;“得句摇毫心自喜”则表达了诗人在创作时的喜悦之情,每当得出佳句,便摇动着毛笔,内心充满了成就感。
最后,“从渠春笋捧金荷,醉倒氍毹贪睡美”描绘了一幅生机勃勃的春日图景,诗人在这美好中沉醉,不愿醒来。"氍毹"是古代的一种坐具,这里形容的是一个舒适的地方。
整首诗通过对自然界的细腻描写和内心感受的表达,展现了诗人的艺术才华与深厚的文学功底,同时也透露出诗人对于超脱尘世、追求高洁精神境界的向往。
行路难,行路难,青山高高路盘盘。
石牙如锥插道左,旁有棘剌兼黄菅。
雨深泥滑马蹄寒,虽尽日力嗟媻跚。
莫教跬步少不稳,齑粉立见须臾间。
行路难,行路难,上无援引无飞翰。
畏途涉历志颇励,指不敢咋心敢酸。
平生履坦笑无分,隘道负重恒跻攀。
止吾止也以义制,进吾往也人何干。
行路难,行路难,鹧鸪啼处云漫漫。
日已过午将投山,纤离欲困仆欲瘝。
驭风之速已无术,穷途之哭吾羞颜。
谁贻此阻天投艰,遁之九五占不刊。
行路之难吾敢叹,行路之难吾敢叹。
佩金印,拥碧油。谋略迈颇牧,边邮遏虔刘。
车声动山岳,马势吞河流。
甲光耀白日,锋刃横霜秋。
有如山压卵,执丑歼渠酋。
戒誓同一心,天诛敢停留。
此功少不建,实贻汉家羞。
马革裹尸返,永作忠烈俦。
狄人轻生心亦雄,挥戈挑战辕门东。
我师进退视鼓节,鼓人捶鼓兵交锋。
杀声动地若霹雳,积尸压塞流腥红。
可怜天意不祚汉,六军却堕边尘中。
狄人得意猛如虎,椎牛酾酒张威风。
虽无金印悬肘后,不与李陵降虏同。
干云壮气凭谁知,踢碎燕然空怨时。
时违命蹇骓不逝,龙韬读尽将何为。
君不见青海头,髑髅叠叠如山邱。
又不见赤壁前,天阴鬼哭声溅溅。
人生穷达命已安,百战始验封侯难。
凭君莫话麒麟事,话著令人心更酸。
《出师行》【明·苏葵】佩金印,拥碧油。谋略迈颇牧,边邮遏虔刘。车声动山岳,马势吞河流。甲光耀白日,锋刃横霜秋。有如山压卵,执丑歼渠酋。戒誓同一心,天诛敢停留。此功少不建,实贻汉家羞。马革裹尸返,永作忠烈俦。狄人轻生心亦雄,挥戈挑战辕门东。我师进退视鼓节,鼓人捶鼓兵交锋。杀声动地若霹雳,积尸压塞流腥红。可怜天意不祚汉,六军却堕边尘中。狄人得意猛如虎,椎牛酾酒张威风。虽无金印悬肘后,不与李陵降虏同。干云壮气凭谁知,踢碎燕然空怨时。时违命蹇骓不逝,龙韬读尽将何为。君不见青海头,髑髅叠叠如山邱。又不见赤壁前,天阴鬼哭声溅溅。人生穷达命已安,百战始验封侯难。凭君莫话麒麟事,话著令人心更酸。
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红花点点灼青树,开尊正值花无数。
不知庚甲是何年,但道桃花开几度。
玉堂署里课葵蔬,鸳鷟池边领鸥鹜。
新年诗兴更勃勃,墨汁淋漓染绢素。
惊雷忽发万山芽,俊鹰陡落平原兔。
一束牛腰足自骄,九陌飞尘何所慕。
花下兄弟睦州禅,梦中烟月油江渡。
拟把天竿随丈人,不向天家作师傅。