三生石上旧精魂，邂逅相逢莫重论。
纵有绣囊留别恨，已无明镜著啼痕。
《题蔡端明苏东坡墨迹后四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗由元代诗人虞集所作，名为《题蔡端明苏东坡墨迹后四首（其三）》。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了诗人对历史人物与艺术作品的深刻感悟。
首句“三生石上旧精魂”，借用佛教中的“三生石”概念，象征着前生、今生、来生的轮回，暗示了苏东坡作为历史人物在艺术世界中的永恒存在。这里的“旧精魂”既指苏东坡的才华与精神，也暗含了诗人对其作品中蕴含的深厚情感的认同与共鸣。
次句“邂逅相逢莫重论”，描绘了一种偶然相遇的情景，强调了这次会面的特殊性。诗人在此表达了对苏东坡作品的珍视，同时也提醒自己不要过分沉溺于讨论之中，保持一种超然的态度。
第三句“纵有绣囊留别恨”，通过“绣囊”这一形象，比喻苏东坡作品中蕴含的复杂情感和遗憾。这里的“别恨”不仅是指诗人与苏东坡之间的离别之感，更深层地触及了对历史变迁和个人命运的感慨。
最后一句“已无明镜著啼痕”，以“明镜”为喻，象征着时间的流逝和记忆的消逝。这里的“啼痕”可能指的是泪水留下的痕迹，暗示了随着时间的推移，曾经的感动与悲伤逐渐淡去，但苏东坡的作品及其背后的情感，却如同明镜一般，永远映照着历史的光辉。
整首诗通过对苏东坡作品的追忆与反思，表达了诗人对艺术、历史以及个人情感的深刻理解与感悟，展现了元代文人对于传统文化的传承与创新。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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