子之为术我为官，以易占之火在山。
同在双湖湖上住，大家携手故乡还。
《和王潜斋韵送闻人松庵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯所作，名为《和王潜斋韵送闻人松庵（其二）》。从诗中可以看出，作者与友人共同拥有一个技艺或职业的理念，即“子之为术我为官”，而这个理念似乎是通过易经占卜得出的结论，特别是关于火象在山中的寓意。这表达了一种超越物质层面的精神追求和生活态度。
接着，“同在双湖湖上住”一句描绘了诗人与友人共同居住于自然美景之中，可能是在某个风景如画的双湖之畔，这里的人们都能感受到大自然的宁静与美好。最后“大家携手故乡还”表达了一种归根思乡的情怀，即便是在外漂泊，也希望能够携手亲朋好友，回到那片充满情感的故土。
诗中流露出对生命、职业和朋友的深厚情感，以及对自然美景的享受与向往。通过易经占卜寻找生活中的平衡与方向，是宋代文人常有的思考方式。这首诗以其淡雅的笔触，展现了作者内心对于精神寄托和归属感的渴望。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
首夏犹清和联句
记得谢家诗，清和即此时。
馀花数种在，密叶几重垂。
芳谢人人惜，阴成处处宜。
水萍争点缀，梁燕共追随。
乱蝶怜疏蕊，残莺恋好枝。
草香殊未歇，云势渐多奇。
单服初宁体，新篁已出篱。
与春为别近，觉日转行迟。
绕树风光少，侵阶苔藓滋。
惟思奉欢乐，长得在西池。
唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗
生人之治，本乎斯文。有事其末，而忘其源。
切近昧陋，道由是堙。有志其本，而泥古陈。
当用而迂，乖戾不伸。较是二者，其过也均。
其美王公，志儒之本，达士之经。
秩秩而积，涵涵而停。韡为华英，不矜不盈。
孰播其馨？孰发其明？介然而居，士友以倾。
敷文帝阶，擢列侍从。以忠远名，有直有讽。
辨遏坚恳，巨邪不用。秀出班行，乃动帝目。
帝省竭心，恩顾日渥。翔于郎署，鶱于禁密。
发帝之令，简古而蔚。不比于权，以直友冤。
敲撼挫揠，竟遭斥奔。久淹于外，历守大藩。
所至极思，必悉利病。萎枯以膏，燠旸以醒。
坦之敞之，必绝其径。浚之咏之，使安其泳。
帝思其文，复命掌诰。
公潜谓人：「此职宜少，岂无凋郡，庸以自效。
」上藉其实，俾统于洪。逋滞攸除，奸讹革风。
祛蔽于目，释负于躬。方乎所部，禁绝浮屠。
风雨顺易，粳稻盈畴。人得其所，乃恬乃讴。
化成有代，思以息劳。虚位而俟，奄忽滔滔。
维德维绩，志于斯石，日远弥高。
《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗》【唐·韩愈】生人之治，本乎斯文。有事其末，而忘其源。切近昧陋，道由是堙。有志其本，而泥古陈。当用而迂，乖戾不伸。较是二者，其过也均。其美王公，志儒之本，达士之经。秩秩而积，涵涵而停。韡为华英，不矜不盈。孰播其馨？孰发其明？介然而居，士友以倾。敷文帝阶，擢列侍从。以忠远名，有直有讽。辨遏坚恳，巨邪不用。秀出班行，乃动帝目。帝省竭心，恩顾日渥。翔于郎署，鶱于禁密。发帝之令，简古而蔚。不比于权，以直友冤。敲撼挫揠，竟遭斥奔。久淹于外，历守大藩。所至极思，必悉利病。萎枯以膏，燠旸以醒。坦之敞之，必绝其径。浚之咏之，使安其泳。帝思其文，复命掌诰。公潜谓人：「此职宜少，岂无凋郡，庸以自效。」上藉其实，俾统于洪。逋滞攸除，奸讹革风。祛蔽于目，释负于躬。方乎所部，禁绝浮屠。风雨顺易，粳稻盈畴。人得其所，乃恬乃讴。化成有代，思以息劳。虚位而俟，奄忽滔滔。维德维绩，志于斯石，日远弥高。
https://www.ahchsz.com/shici/RpekLMRwf.html
和秋游洛阳
洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。
今到白家诗句出，无人不咏洛阳秋。