形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。
形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。
这首诗名为《逍遥咏(其十三)》,出自北宋时期的词人赵炅之手。从诗中可以感受到诗人超脱世俗、追求心灵自由的意境。
“形影随人得,精修道不迷。”这两句表达了诗人对于道法修行的理解和态度,强调通过个人修为,能够获得内在的觉悟,不会迷失方向。
“研穷深理路,造化隐端倪。”这里,“研穷深理”意味着探索宇宙万物之理,而“造化隐端倪”则是指自然界中无尽的奥秘和奇迹。这两句强调了诗人对自然哲学的思考,以及对未知世界的敬畏与探索。
“云引龙吟穴,风生虎啸溪。”这两句通过生动的意象描绘了一幅壮丽的山水画面。云如同引导龙蛇般穿梭于山间,而风则似猛虎在溪谷中怒吼。这不仅是对自然景观的描述,也寓含了诗人内心世界的宏大与激越。
“少知愚岂解,南北与东西。”这两句表达了诗人对于世俗知识的态度,即使自己不是什么都懂,但也不介意他人的看法和评价。最后,“南北与东西”则象征着无所畏惧、四处逍遥的生活态度。
总体而言,这首诗展现了赵炅对于个人修行、自然哲学以及自由生灵的深刻领悟,是一篇融合了道家思想和山水田园意境的佳作。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。