本是山中人,爱说山中话。
五月卖松风,人间恐无价。
本是山中人,爱说山中话。
五月卖松风,人间恐无价。
这首诗名为《颂古九首·其七》,作者为宋代僧人释思岳。诗的内容简洁而富有深意,表达了诗人对山中生活的热爱和对自然之物的珍视。首句“本是山中人”揭示了诗人的身份背景,他来自山林,与自然有着深厚的情感纽带。次句“爱说山中话”则体现了诗人对于山中生活的惬意和对山中知识的自在谈论。
后两句“五月卖松风,人间恐无价”,诗人以独特的视角描绘了一幅生动的画面:在五月这个季节,他售卖的是山间的松风,这是无法用金钱衡量的自然之物。松风象征着清新的空气和宁静的生活,诗人暗示这种来自大自然的礼物是世间最宝贵的财富,可能比任何物质都更珍贵。
整首诗通过日常小事,传达出诗人对山居生活的赞美和对自然价值的深刻理解,展现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神追求。
帝有天命,四方是宣。祥有时数,元极则传。
爱物在皇,恶盈在天。惟彼庐墟,安宁有年。
土沃无蠹,民骄且专。穷侈勿度,宄猾相肩。
彼孽既盈,厥兆斯绵。天子眷之,丞相竦然。
佥曰畴当,刘侯其贤。帝命钦哉,布教甚玄。
俭以示之,信以布之。侈焉猾焉,禁之制之。
惟公拳拳,是民咨咨。惟民未知,其恶去迟。
公恐公惧,吾知天时。将及弗度,明年果饥。
雨师不顾,其岁莫支。回禄仍怒,公豫其知。
虽凶虽燄,弗祷弗祈。厥民既羸,爰求其私。
始恻天变,相议而辞。公始俭我,我莫肯随。
公始廉我,谓公启威。公实爱我,而莫之知。
洎禀公教,里闾相师。易侈以俭,猾庸悔追。
逮夫次岁,百物咸宜。雨奋于毕,火藏于离。
民歌且谣,四郊怡怡。教民肃祗,功德流滋。
史臣弗遗,后世是资。孝绩未彰,徵于帝畿。
腹心肾肠,帝将布其。民之怀仁,亦孔之微。
公不我留,赍咨涕洟。来既云暮,去惟是思。
湘采民谣,播于声诗。
《送驾部刘侯赴阙诗》【宋·赵湘】帝有天命,四方是宣。祥有时数,元极则传。爱物在皇,恶盈在天。惟彼庐墟,安宁有年。土沃无蠹,民骄且专。穷侈勿度,宄猾相肩。彼孽既盈,厥兆斯绵。天子眷之,丞相竦然。佥曰畴当,刘侯其贤。帝命钦哉,布教甚玄。俭以示之,信以布之。侈焉猾焉,禁之制之。惟公拳拳,是民咨咨。惟民未知,其恶去迟。公恐公惧,吾知天时。将及弗度,明年果饥。雨师不顾,其岁莫支。回禄仍怒,公豫其知。虽凶虽燄,弗祷弗祈。厥民既羸,爰求其私。始恻天变,相议而辞。公始俭我,我莫肯随。公始廉我,谓公启威。公实爱我,而莫之知。洎禀公教,里闾相师。易侈以俭,猾庸悔追。逮夫次岁,百物咸宜。雨奋于毕,火藏于离。民歌且谣,四郊怡怡。教民肃祗,功德流滋。史臣弗遗,后世是资。孝绩未彰,徵于帝畿。腹心肾肠,帝将布其。民之怀仁,亦孔之微。公不我留,赍咨涕洟。来既云暮,去惟是思。湘采民谣,播于声诗。
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摇落拂残棋,萧骚傍菊篱。
砚浮窗外影,人拾树中诗。
扫绿粘苔冷,烧红煮茗迟。
巢乌还有意,犹在月明枝。