帝有天命，四方是宣。祥有时数，元极则传。
爱物在皇，恶盈在天。惟彼庐墟，安宁有年。
土沃无蠹，民骄且专。穷侈勿度，宄猾相肩。
彼孽既盈，厥兆斯绵。天子眷之，丞相竦然。
佥曰畴当，刘侯其贤。帝命钦哉，布教甚玄。
俭以示之，信以布之。侈焉猾焉，禁之制之。
惟公拳拳，是民咨咨。惟民未知，其恶去迟。
公恐公惧，吾知天时。将及弗度，明年果饥。
雨师不顾，其岁莫支。回禄仍怒，公豫其知。
虽凶虽燄，弗祷弗祈。厥民既羸，爰求其私。
始恻天变，相议而辞。公始俭我，我莫肯随。
公始廉我，谓公启威。公实爱我，而莫之知。
洎禀公教，里闾相师。易侈以俭，猾庸悔追。
逮夫次岁，百物咸宜。雨奋于毕，火藏于离。
民歌且谣，四郊怡怡。教民肃祗，功德流滋。
史臣弗遗，后世是资。孝绩未彰，徵于帝畿。
腹心肾肠，帝将布其。民之怀仁，亦孔之微。
公不我留，赍咨涕洟。来既云暮，去惟是思。
湘采民谣，播于声诗。
《送驾部刘侯赴阙诗》【宋·赵湘】帝有天命，四方是宣。祥有时数，元极则传。爱物在皇，恶盈在天。惟彼庐墟，安宁有年。土沃无蠹，民骄且专。穷侈勿度，宄猾相肩。彼孽既盈，厥兆斯绵。天子眷之，丞相竦然。佥曰畴当，刘侯其贤。帝命钦哉，布教甚玄。俭以示之，信以布之。侈焉猾焉，禁之制之。惟公拳拳，是民咨咨。惟民未知，其恶去迟。公恐公惧，吾知天时。将及弗度，明年果饥。雨师不顾，其岁莫支。回禄仍怒，公豫其知。虽凶虽燄，弗祷弗祈。厥民既羸，爰求其私。始恻天变，相议而辞。公始俭我，我莫肯随。公始廉我，谓公启威。公实爱我，而莫之知。洎禀公教，里闾相师。易侈以俭，猾庸悔追。逮夫次岁，百物咸宜。雨奋于毕，火藏于离。民歌且谣，四郊怡怡。教民肃祗，功德流滋。史臣弗遗，后世是资。孝绩未彰，徵于帝畿。腹心肾肠，帝将布其。民之怀仁，亦孔之微。公不我留，赍咨涕洟。来既云暮，去惟是思。湘采民谣，播于声诗。
https://www.ahchsz.com/shici/PTrRiLhJW.html
这首诗是宋代赵湘所作的《送驾部刘侯赴阙诗》，通过对皇帝的天命观和刘侯的美德赞扬，表达了对国家治理的关注和对刘侯的期待。诗中提到天子关注民生，刘侯以俭朴、诚信为政，倡导节俭，反对奢侈和奸猾，预见并应对自然灾害。他的德行影响了百姓，使得社会风气转变，人民生活和谐，史书会记载他的功绩。诗的结尾部分，诗人表达了对刘侯离去的不舍和对他的赞美，以及希望通过诗歌流传他的事迹。整首诗语言简洁，情感真挚，体现了对贤能官员的推崇和对良好政治的向往。
