根固源澄宜锁户，清清坚守深洞。
转加温暖，悉屏严凝寒冻。
别是风流雅致，顿知得、超升管中。
得自然、开悟长生，遇玉花、正好拈弄。
元初本有真灵，明明处，这回搜见铅汞。
便令结就，一粒金丹堪贡。
显现祥光瑞耀，更来往、随鸾引凤。
十洲三岛神仙，喜庆迎共羾。
《黄河清》全文
- 鉴赏
这首诗名为《黄河清》，作者为元代诗人王哲。诗中以黄河比喻道家修炼中的重要元素，表达了一种追求内心清净与长生不老的意境。"根固源澄宜锁户，清清坚守深洞"象征着修炼者内心的坚定和对道的执着。"转加温暖，悉屏严凝寒冻"则暗示修炼过程中的转化与提升，驱散了寒冷与困境。
"别是风流雅致，顿知得、超升管中"表达了领悟到超越世俗的高妙境界，"得自然、开悟长生"进一步强调了顺应自然法则以求长生。"遇玉花、正好拈弄"可能是指修炼者在关键时刻遇到了关键的指引或启示。
接下来，诗人提到"元初本有真灵，明明处，这回搜见铅汞"，这是道教炼丹术语，表示找到了修炼的精髓。"一粒金丹堪贡"象征着通过修炼得到的宝贵成果。"显现祥光瑞耀，更来往、随鸾引凤"描绘出修炼者获得神异力量，引来仙人相伴的景象。
最后，诗人以"十洲三岛神仙，喜庆迎共羾"收尾，表达了对仙境的向往和与仙人共享喜悦的愿景。整首诗充满了浓厚的道教修炼色彩，展现了诗人对道家理想世界的追求和赞美。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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