天竺重教特地行,敬酬灵贶信昭明。
农蚕意美微嫌雨,吁祷心驰忽放晴。
匪为及时寻乐地,早传翼日启归程。
大慈悲是观音愿,应悉勤民一念诚。
天竺重教特地行,敬酬灵贶信昭明。
农蚕意美微嫌雨,吁祷心驰忽放晴。
匪为及时寻乐地,早传翼日启归程。
大慈悲是观音愿,应悉勤民一念诚。
这首诗描绘了诗人前往天竺寺后,祈求晴天以方便行程,最终如愿以偿的场景。诗中充满了对观音菩萨的虔诚信仰和对民众福祉的深切关怀。
首句“天竺重教特地行”,点明了诗人远赴天竺寺的原因,是为了学习和传播佛教教义。接着“敬酬灵贶信昭明”表达了诗人对天竺寺神灵的恭敬与信任,相信其能显灵赐福。
“农蚕意美微嫌雨,吁祷心驰忽放晴”两句细腻描绘了诗人内心的活动。在农忙季节,雨水对于农民来说是既喜又忧,喜的是雨水可以滋润土地,忧的是可能影响作物生长。诗人在这里表达了对雨的微妙情感,同时也展现了他祈祷时的急切心情,最终愿望成真,晴空万里。
“匪为及时寻乐地,早传翼日启归程”表明了诗人此行并非为了游玩享乐,而是有明确的目的和计划。他希望尽快完成任务,返回自己的职责所在。
最后,“大慈悲是观音愿,应悉勤民一念诚”总结了诗人对观音菩萨的信仰和对民众的深切关怀。他认为观音菩萨的大慈大悲正是出于对众生的爱护,而这种爱护需要人们以诚挚的心去感受和实践。
整首诗通过细腻的情感描写和对佛教信仰的深刻理解,展现了诗人对宗教的虔诚以及对社会民生的关怀,是一首富有哲理和情感深度的作品。
怪西风、晓来敧帽,年华还是重九。
天机衮衮山新瘦,客子情怀谁剖。微雨后。
更雁带边寒,袅袅欺罗袖。慵荷倦柳。
悄不似黄花,田田照眼,风味尽如旧。
登临地,寂寞崇台最久。阑干几度搔首。
翻云覆雨无穷事,流水斜阳知否。吟未就。
但衰草荒烟,商略愁时候。闲愁浪有。
总输与渊明,东篱醉舞,身世付杯酒。
故老相传为秦桧,飞仙时立冻蛟背。
疑是当年丫髻人,凭虚驭气今安在。
百千年树见栽时,新承雨露入昭代。
托根南极殿下生,巍巍直与天枢对。
纷纷牛马已成尘,露叶风枝今几载。
是时鸾凤一来栖,枭狐不敢鸣妖怪。
一朝名字动至尊,不见尊形空粉绘。
多少黄冠尽白头,依神正直人再拜。
老榛何物敢干名,直根惟有苏仙爱。
方今南北同一天,孤标不见贞元会。
借得千岩一卷诗,吟窗尽日不停披。
苍波溜雨岷峨柏,赤石封苔岣嵝碑。
不是胸中横屴崱,如何笔下许瑰奇。
还君此宝文房里,应有神明为护持。