有泉落落有山嶙,结个茅庵足养真。
莫怪无端居竺氏,一般都是出尘人。
有泉落落有山嶙,结个茅庵足养真。
莫怪无端居竺氏,一般都是出尘人。
这首诗描绘了一幅宁静脱俗的隐居图景。诗人以“有泉落落有山嶙”开篇,巧妙地运用了“落落”和“嶙”这两个词,前者形容泉水清澈而流畅,后者则描绘山峰的峻峭与险峻,两者相映成趣,营造出一种自然界的和谐与壮美。接着,“结个茅庵足养真”一句,点明了诗中人物选择隐居之所的情境,一个简朴的茅庵,足以容纳内心的纯净与真实,暗示了追求精神自由与心灵归宿的主题。
“莫怪无端居竺氏,一般都是出尘人。”这两句进一步深化了主题。诗人通过“竺氏”这一典故,暗指佛教文化对隐士生活的影响,同时也表达了对那些超凡脱俗之人的敬仰之情。这里的“出尘人”不仅指居住在幽栖寺的僧侣或隐士,也泛指那些超越世俗、追求精神境界的人们。整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对隐逸生活的深情赞颂,展现了诗人对于理想生活方式的向往与追求,以及对内心世界的深刻洞察。
吾闻羲轩时,真淳初未散。
人人悟此理,不用一言赞。
漂流三季后,前圣多忧患。
木铎方大鸣,音响惜中断。
百家自其后,非是纷相难。
父子起争端,恨死呻吟缓。
秦人规我隙,行素俱灰炭。
读律不读书,条贯毛发乱。
嗟彼商颜人,坐不学城旦。
一曲紫芝歌,应有三人叹。