明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。
明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。
这首诗名为《中和乐九章·总歌第九》,出自唐代诗人卢照邻之手。诗中的语言华丽,意境辉煌,充分展现了作者对皇帝及其后宫的赞美以及对国家安康与文化繁荣的祈愿。
首句“明明天子兮圣德扬”直指君主,其“明明”二字形容其光明磊落之德,而“圣德扬”则表达了皇帝德行的弘扬。紧接着,“穆穆皇后兮阴化康”赞颂的是皇后的贤淑与她对国家和谐安宁的贡献。
诗人通过“登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑”的描写,将帝王与自然界相结合,彰显了帝王的崇高地位及其与天地之间的和谐统一。接着,“武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良”表达的是国家军事与文化的双重繁荣,以及礼仪音乐的光大。
“君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇”则是对帝王统治长久、国家昌盛的美好祝愿。最后,“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”表达了对于忠诚与信用的重视,这在封建社会中被看作是维系君臣关系和国家稳定的重要品德。
整首诗通过对帝王及其后宫的赞美,以及对国家安康、文化繁荣的祈愿,展现了一幅和谐统一、国泰民安的理想图景。
桂椒发芳辛,水泉佐澄洁。
风味可人哉,酝藉固佳客。
清非伯夷隘,和异柳惠亵。
壶子与俱来,表里清彻骨。素魄吸沆瀣,枯肠濯埃?。
东家欲毋我,漆园强齐物。
物我傥未融,平地森剑戟。
非秦亦非越,有国名建德。
恬流不须航,坦径无辙迹。
笑渠秉周礼,况复用萧律。
聚粮适千里,叱驭履九折。
劝君反尔辕,神尻徐而疾。
伯伦驾予车,元亮脂我辖。
胚浑未兆前,羲轩乃叔末。
枢君有美子,酷爱柳柳州。
作诗陋元白,欲拟晋魏俦。
情知鸾凤穴,不宿燕雀流。
简编正在目,冠冕奚足忧。
传家一经力,造物行见酬。
江蓠与辟芷,终当荐灵修。