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《仁宗皇帝挽诗二首·其二》全文
发布时间:2025-12-04 12:53:22 宋 / 余靖   形式: 五言律诗  押[元]韵

四十载居尊,勤劳涤化源。

精禋敦舜孝,至治布尧言。

武尚包戈节,刑宽解网恩。

遗弓初奉讳,雨泪遍乾坤。

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注释
居尊:地位显赫。
勤劳:辛勤劳动。
涤化源:根基。
精禋:虔诚祭祀。
敦:彰显。
舜孝:对舜的孝道。
至治:极盛之治。
布尧言:传播尧的教诲。
武尚:崇尚武德。
包戈节:和平方式解决争端。
刑宽:刑法宽大。
解网恩:仁慈恩惠。
遗弓:遗留的弓箭。
初奉讳:成为敬仰的象征。
雨泪:悲伤的泪水。
遍乾坤:洒满天地间。
翻译
四十年来地位显赫,辛勤劳动成为根基。
虔诚祭祀彰显对舜的孝道,极盛之治传播尧的教诲。
崇尚武德,以和平方式解决争端,刑法宽大体现仁慈恩惠。
遗留的弓箭成为敬仰的象征,悲伤的泪水洒满天地间。
鉴赏

这首诗描绘了一个理想的君主形象,通过对其德行和政绩的赞颂。开篇“四十载居尊,勤劳涤化源”表明皇帝长久地坐在高位上,不辞辛苦地将自己的智慧和恩泽播撒到国家的每一个角落。

紧接着,“精禋敦舜孝,至治布尧言”显示了这位君主对古圣先贤的尊崇以及他治理国家所达到的高度。这里的“精禋”意味着深入地思考和学习,“敦舜孝”则是指对舜帝(虞舜)这种圣明之主的孝顺之心,而“至治布尧言”则表明他的统治已经达到了尧帝那样的盛世。

接下来的“武尚包戈节,刑宽解网恩”展示了君主在用兵和用刑方面的智慧与仁慈。这里强调的是,即便是在战争和法律的严峻面前,也保持着宽宏大量的美德。

最后,“遗弓初奉讳,雨泪遍乾坤”则描绘了一位君主在完成了伟大事业之后,放下手中的权力象征(弓),而他的恩泽和悲悯之心如同春雨般覆盖着整个世界。这里的“遗弓初奉讳”隐含着一种超脱与放下的智慧,而“雨泪遍乾坤”则是对他普惠众生、悲天悯人的深刻写照。

总体而言,这首诗通过对君主品德和政绩的高度赞扬,展现了一个理想君主的形象,以及其对国家和百姓的深切关怀。

作者介绍
余靖

余靖
朝代:宋   字:安道   籍贯:韶州曲江   生辰:1000—1064

(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。 
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