轮回莫是窥天窄，苏子德云之再来。
二老只随归大化，空留渣滓妙高台。
《登小金山有感用苏东坡韵》全文
- 鉴赏
此诗《登小金山有感用苏东坡韵》由明代诗人湛若水创作。湛若水以苏轼（苏东坡）的韵脚为依据，抒发了对生命轮回与自然法则的深刻思考。
首句“轮回莫是窥天窄”，诗人以“轮回”这一哲学概念开篇，提出对宇宙真理的探索是否受限于人类的认知，引人深思。这里的“窥天窄”形象地表达了对宇宙奥秘的探索可能受到局限的感慨。
次句“苏子德云之再来”，借用了苏轼（苏子）和德云两位历史人物，暗示自己如同他们一般，再次来到这个世界，或许是为了探寻更深层次的生命意义或宇宙真理。这里暗含了对前人智慧的敬仰以及自我使命的觉醒。
第三句“二老只随归大化”，“二老”指苏轼和德云，也可能是诗人自指与先贤对话，强调了个体生命在自然规律面前的渺小与顺应。通过“归大化”，诗人表达了对自然法则的尊重与顺从，认为个人命运最终都将融入宇宙的大循环之中。
最后一句“空留渣滓妙高台”，“渣滓”在这里可能象征着世俗的杂念与烦恼，而“妙高台”则代表了超越凡尘的精神境界。诗人通过这一句表达了对纯净精神追求的向往，即使在物质世界中留下痕迹，但真正的价值在于心灵的升华与超越。
整体而言，这首诗通过巧妙的构思与深邃的哲理，展现了诗人对生命、宇宙与自我认知的深刻思考，以及对超越世俗、追求精神境界的向往。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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