不知记得瑶林否,故国曾陪阆苑春。
色貌易分浑是正,性情虽辨总归真。
红尘世上无双物,白雪宫中第几人。
若问谁何名玉女,一般严静敌霜神。
不知记得瑶林否,故国曾陪阆苑春。
色貌易分浑是正,性情虽辨总归真。
红尘世上无双物,白雪宫中第几人。
若问谁何名玉女,一般严静敌霜神。
这首诗以“瑶真”为主题,描绘了瑶林仙境中的景致与人物,充满了超凡脱俗的意境。诗人通过“不知记得瑶林否”,引出对瑶林的回忆,表达了对过去美好时光的怀念。接着,“故国曾陪阆苑春”一句,将读者带入一个充满生机与繁华的仙境之中,仿佛置身于春天的阆苑,感受那份宁静与祥和。
“色貌易分浑是正,性情虽辨总归真”两句,不仅赞美了瑶林中事物的自然之美,更强调了内在本质的重要性,即无论外表如何变化,其本质的纯粹与真实永远不变。这种对内在美的强调,体现了诗人对精神世界的深刻洞察。
“红尘世上无双物,白雪宫中第几人”则形成了鲜明的对比,一方面是对世俗世界的否定,认为在红尘中难以找到与瑶林相媲美的事物;另一方面则是对纯洁、高雅之境的向往,暗示在白雪覆盖的宫殿中,或许能找到心灵的归宿。
最后,“若问谁何名玉女,一般严静敌霜神”将话题引向了瑶林中的仙女,她们如同霜神一般,既美丽又庄严,象征着纯洁与力量的结合。这一句不仅赞美了仙女们的形象,也表达了对她们所代表的精神境界的敬仰。
整体而言,这首诗通过对瑶林仙境的描绘,展现了诗人对理想世界和内在精神追求的向往,以及对自然美与人性美的深刻思考。
象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通明论毗昙经,一佛出世祇为人。
凝师白傅有真契,凿齿弥天必相值。
河汉滔滔渺涯涘,三反九折时游戏。
簦屩跻堂累千辈,鍧雷激电非思议。
毫忽微差失大千,同尽鸳鸿与蝼蚁。
菩提一切皆具足,刮膜分光诚岂弟。
体味龙宫七佛书,卢老面目云何是。
馀生流浪无明窟,回首尘尘非自己。
季咸鬼眼必见窥,和璞妙算应不遗。
大士知言善呵蔽,朝闻夕殒甘如饴。
疑蛇一祛病当愈,识路还家要有时。
金华士女涕泗流,胡为决往龙翔游。
是间虽住亦非住,奔轶常行祖师处。
《龙翔真歇和尚求诗赠一首》【宋·苏籀】象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。讲通明论毗昙经,一佛出世祇为人。凝师白傅有真契,凿齿弥天必相值。河汉滔滔渺涯涘,三反九折时游戏。簦屩跻堂累千辈,鍧雷激电非思议。毫忽微差失大千,同尽鸳鸿与蝼蚁。菩提一切皆具足,刮膜分光诚岂弟。体味龙宫七佛书,卢老面目云何是。馀生流浪无明窟,回首尘尘非自己。季咸鬼眼必见窥,和璞妙算应不遗。大士知言善呵蔽,朝闻夕殒甘如饴。疑蛇一祛病当愈,识路还家要有时。金华士女涕泗流,胡为决往龙翔游。是间虽住亦非住,奔轶常行祖师处。
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蠉飞蠕动诚微物,尺素轻盈谁画出。
一朝君手将动摇,犹似吟风欲跳逸。
竹梢草际弄轻翰,水墨浅深见纤质。
昔人徒爱明月诗,何似今看老师笔。