天语表恭藩,秉礼合称今鲁国;
海滨崇朴俗,采诗宜入古唐风。
天语表恭藩,秉礼合称今鲁国;
海滨崇朴俗,采诗宜入古唐风。
此联描绘了琉球天后宫的庄严与地域特色,巧妙地融合了当地的文化与历史背景。上联“天语表恭藩,秉礼合称今鲁国”中,“天语”指天子之言,象征着权威与尊贵;“恭藩”则表明了对天子的恭敬与藩属关系。“秉礼合称今鲁国”,则是强调了在遵循礼仪的基础上,与现今的鲁国相称,鲁国自古以来便是礼仪之邦,此处暗含了对琉球天后宫礼仪之美的赞美。
下联“海滨崇朴俗,采诗宜入古唐风”则进一步阐述了琉球地区的自然环境与人文风情。"海滨崇朴俗"描绘了琉球作为海岛国家,其人民生活朴素而亲近自然的景象。“采诗宜入古唐风”则暗示了从这里采集的诗歌作品,应当融入古代唐朝的文学风格之中,唐朝是中国历史上诗歌创作最为繁荣的时期之一,这里的“古唐风”既是对琉球文化的一种赞美,也是对其未来文化发展的美好期待。
整体而言,这副对联不仅展现了琉球天后宫的独特魅力,也体现了作者对于琉球文化的深刻理解和高度评价,以及对当地人民生活状态的细腻观察和美好祝愿。
四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。
湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。
雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。
旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。
倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。
三年五谷贱如水,今见西成复如此。
元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。
先生在野故不穷,击壤至老歌元丰。
簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。
六甲威灵藏瑞检,五龙雷电绕霜都。
惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。