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《送郑太史归毗陵·其三》全文
发布时间:2025-12-04 09:47:31 明 / 陈子壮   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

自种因缘亦似僧,丈夫身世岂无凭。

桄榔林下堪栖憩,重话菩提一夜灯。

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鉴赏

这首诗以隐喻的手法,描绘了一位归隐者的内心世界和生活状态。"自种因缘亦似僧",诗人以僧人自比,暗示自己如同僧侣一般,通过自己的努力与修为,寻找内心的平静与解脱。"丈夫身世岂无凭",则表达了对人生经历与命运的深刻思考,强调了个人在世间所承担的责任与追求。

"桄榔林下堪栖憩",形象地描绘出归隐者选择在桄榔林中安身立命的情景,桄榔树象征着坚韧与宁静,暗示了归隐者对自然环境的亲近与内心的平和。"重话菩提一夜灯",进一步深化了主题,通过“菩提”这一佛教词汇,寓意着对智慧与觉悟的追求,而“一夜灯”则可能象征着彻夜不眠的思考与领悟,或是对过往经历的回顾与反思。

整体而言,这首诗通过对归隐生活的细腻描绘,展现了诗人对自由、平静生活的向往,以及对人生意义的深刻思考。它不仅是一首对归隐者生活状态的赞歌,也是对个人内心世界探索与自我超越的颂扬。

作者介绍

陈子壮
朝代:明

(1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
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