举世尚散诞,陶公独任真。
茫茫千载后,为我指迷津。
置身羲皇上,抗志怀、葛民。
偶逢天地醉,饮酒以全身。
竭力勤农亩,馀事作诗人。
松菊三径秀,榆柳一家春。
即此是桃源,何处寻避秦。
举世尚散诞,陶公独任真。
茫茫千载后,为我指迷津。
置身羲皇上,抗志怀、葛民。
偶逢天地醉,饮酒以全身。
竭力勤农亩,馀事作诗人。
松菊三径秀,榆柳一家春。
即此是桃源,何处寻避秦。
这首清代末年至近代初的诗歌《咏怀(其五)》是陈肇兴所作,表达了对陶渊明式隐逸生活的向往和对现实世界的超脱态度。首句“举世尚散诞”揭示了当时社会风气的放纵不羁,而“陶公独任真”则赞美了陶渊明坚守自我,不随波逐流的品质。诗人感慨千年之后,陶公的精神犹如明灯,为他在迷茫中指引方向。
“置身羲皇上”象征着回归自然,追求无拘无束的生活,“抗志怀、葛民”表达了诗人高尚的情操和对淳朴民风的向往。接下来,诗人通过“天地醉”表达对理想生活的沉醉,借饮酒来保全自我,体现了道家的顺应自然理念。
“竭力勤农亩,馀事作诗人”展现了诗人躬耕田亩的同时,不忘文学创作,保持内心的诗意。后两句“松菊三径秀,榆柳一家春”描绘了一幅田园风光图,暗示了诗人理想中的隐居生活——如桃花源般宁静美好。
最后,诗人以问句“即此是桃源,何处寻避秦”收尾,既是对现实与理想差距的反思,也是对理想生活的深深渴望,寓意在纷扰世间寻找一片心灵的净土。整首诗情感深沉,语言质朴,充满了对隐逸生活的向往和对现实的批判。
少年读杜诗,颇厌其枯槁。
斯时熟读之,始知句句好。
书生挟蠹鱼,流行万里道。
朱颜日以衰,玄发日已老。
耿耿不圆卿,宁方自为皂。
举目无寸亲,忧伤入怀抱。
炎天冷如冰,碛地不生草。
我马跑沙石,我饥面苍昊。
人马不相离,冻死俱未保。
何当回白日,阴云尽一扫。
祖龙筑长城,雄关百二所。
阿房高接天,六国收歌女。
跨海觅仙方,蓬莱眇何许。
欲为不死人,万代秦宫主。
风吹鲍鱼腥,兹事竟虚语。
乾坤反掌间,山河泪如雨。
谁怜素车儿,奉玺纳季父。
楚人斩关来,一炬成焦土。
空馀此馀基,千秋泣禾黍。
燕玉成行把酒卮,酒卮未尽即言离。
宾鸿冒雨回峰日,旅燕冲风过海时。
棹拨蓼湾秋斫脍,剑飞梅岭夜吟诗。
明年有约重来否,一骑红尘贡荔枝。