萝衣晴带护烟蓑，楚国狂夫尚作歌。
石影到溪千丈劲，藤痕入目八分多。
泉分小白山中雨，衣取云门寺顶荷。
洞口樵人谁语汝，茶过相遇更相过。
《萝衣洞》全文
- 拼音版原文全文
萝 衣 洞 宋 /何 澹 萝 衣 晴 带 护 烟 蓑 ，楚 国 狂 夫 尚 作 歌 。石 影 到 溪 千 丈 劲 ，藤 痕 入 目 八 分 少 。泉 分 小 白 山 中 雨 ，衣 取 云 门 寺 顶 荷 。洞 口 樵 人 谁 语 汝 ，茶 过 相 遇 更 相 过 。
- 翻译
- 穿着绿色衣服的人在晴天带着斗笠，像楚国的狂放之人还在吟唱着歌。
石头的倒影映在溪水中，显得格外清晰有力，藤蔓的痕迹进入眼帘，大约有八分之多。
泉水从小白山中汇聚而来，仿佛是山中的雨水，僧人的衣物取自云门寺顶尖的荷花。
洞口的樵夫，你向谁诉说？如果我们在品茶时相遇，就相互拜访吧。
- 注释
- 萝衣：绿色的衣服。
晴：晴朗的天气。
护烟蓑：斗笠。
楚国：古代中国的一个地区。
狂夫：行为狂放的人。
石影：石头的倒影。
藤痕：藤蔓的痕迹。
泉分：泉水汇集。
小白山：指代某座山。
云门寺：寺庙名。
洞口樵人：山洞口的樵夫。
茶过：品茶之后。
更相过：相互拜访。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山水田园风光图景。开篇“萝衣晴带护烟蓑，楚国狂夫尚作歌”两句，以美好的天气为背景，通过比喻的手法表达了诗人对自然之美的赞赏，同时也隐含着诗人自己对于生活的热爱和积极态度。接下来的“石影到溪千丈劲，藤痕入目八分多”则描绘了一幅深山幽谷的景象，强调了自然景观的雄伟与细腻。
中间两句“泉分小白山中雨，衣取云门寺顶荷”展示了诗人对于水源和植物生长环境的细致观察。其中，“泉分小白山中雨”表明泉水如同天降之雨，滋润着整个山谷；“衣取云门寺顶荷”则是对自然景物的一种艺术化表达，诗人通过这种方式展现了自己对于自然美的深刻感悟和艺术创造。
最后两句“洞口樵夫谁语汝，茶过相遇更相过”则带有一定的哲理性。诗人在这里不仅是在描绘山中樵夫偶然相遇的情景，更是通过这种偶遇表达了一种超脱世俗的生活态度和对人生哲理的思考。
整首诗通过对自然美景的细腻描写，展现了诗人的情感体验和审美追求，同时也反映出诗人对于人生和宇宙的一种深刻理解。
- 作者介绍
-
何澹
何澹(1146～1219)，字自然。南宋诗人，曾任兵部侍郎、右谏大夫等职。嘉定十二年十二月病卒，终年74岁。著有 《小山集》 ，收入 《永乐大典》 及现代唐圭璋编 《全宋词》。朝代：宋
- 猜你喜欢
留别子肃
欲雪不雪云雨愁，将行未行心口谋。
问胡不去良有由，故人伏枕关我忧。
自心初识十年游，不作世人新白头。
抱关非为辞挟搜，乃知自欲吾志求。
适来遂作兼旬留，昔者公侯今日瘳。
河山空能泣楚囚，不如窗几问不休。
公如大道鸣骅骝，我乃蹇足历涧沟。
弥明故足悲侯刘，淙淙讵识东之流。
怀哉黄堰公先畴，章泉吾亦营菟裘。
莫言相望风马牛，苇间会有延缘舟。
追路送诚斋到滩头驿
树树春花阜，田田秀麦滋。
虽持玉节贵，不废笋舆诗。
追送宁辞远，乖离故在兹。
无嗔白头旧，一见有深知。
贵溪隔岸有二岩仆旧游也闻子畅受秋租于彼以诗寄之
黄岩崭绝人人居，徐岩蟠郁处士庐。
扁舟半载泊南岸，折梅看雪频携壶。
黄岩夹道松百株，风来迎送齐笙竽。
坛崩殿古黄冠癯，悬岩石刻墨可模。
徐岩触目多荒芜，啼啸往往纷鼪鼯。
废基断砌或有无，名字不复知谁渠。
闻君奉檄方受租，播糠眯目莫与娱。
作诗为君道何如，寻幽速遣从骑驱。
赋成孰寄当念吾，不用寒温枉素书。