地下归宗天下传，老夫剩欲到云边。
王弘送酒催归去，且省远公沽酒钱。
《赠归宗长老道贤》全文
- 拼音版原文全文
赠 归 宗 长 老 道 贤 宋 /杨 万 里 地 下 归 宗 天 下 传 ，老 夫 剩 欲 到 云 边 。王 弘 送 酒 催 归 去 ，且 省 远 公 沽 酒 钱 。
- 注释
- 归宗：回归根本，指归于家族或故乡。
天下传：流传于世间，广为人知。
老夫：诗人自指，年老之人。
云边：极言天边，象征遥远的地方。
王弘：历史人物，东晋名臣，与诗人有交情。
催归去：催促诗人回家。
且省：暂且节省。
远公：指慧远法师，诗人可能借此代指一般僧人。
沽酒钱：买酒的钱。
- 翻译
- 他的事迹流传于世间，归根于大地，我这老者只想追寻至天际。
王弘送来美酒催促我回家，暂且不用远公买酒的钱。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人杨万里所作，名为《赠归宗长老道贤》。诗中表达了对道家修行者的敬仰之情，并通过对自然景物的描绘，展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活理念。
“地下归宗天下传”，这句点明了道家的修炼思想，即通过内丹功夫达到与天地合一的境界。"老夫剩欲到云边"则表达了诗人自己对这种超脱尘世的向往，想要达到一种精神上的自由和解脱。
“王弘送酒催归去”，这里的“王弘”可能是诗人友人或同道之人，“送酒催归去”则是在提示诗人该回到自己的修炼生活中去。"且省远公沽酒钱"，这句中的“远公”可能也是诗人的朋友，而“沽酒钱”则是让远公帮忙处理好日常生活中的琐事，如买酒等。
整首诗通过简洁的语言和生动的意象，表达了诗人对道家修行者的敬重，同时也反映出诗人自己对于超脱红尘、追求精神自由的渴望。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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登升元阁故基
脚力倦矣曷少休，侵晨更作升元游。
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《登升元阁故基》【宋·刘过】脚力倦矣曷少休，侵晨更作升元游。眼中已不见二百四十尺突兀之高楼，但见炊烟万灶宿貔貅。上有啼鸦噪鹊如泣诉，下有藤蔓老树根据枝相虬。想其结缔初，匠石巧与造物侔。桷榱枅栱不知几大木，一木牵挽回万牛。山川退听左右受约束，日月乌兔早暮东西流。阿房之旗矗立矮如戟，临春结绮望仙三阁俱下头。杯埦块潜培塿而已矣，蹄涔洞庭芥为舟。拄撑霄汉弹压大千界，下历梁唐秦隋晋汉周。一朝世故有翻覆，祸结祝融回禄与郁攸。灰飞障天烟焰炽，一火三月烂不收。遂使觚棱化草莽，丹雘成墟丘。吾闻至人侈俭初何心，有茅一把盖头便可留。何必穷极土木事妖怪，脧削赤子膏血敛以裒。是故子刘子，不仙不佛亦不侯。视鸾台凤阁为蘧庐，百万买宅亦梦幻泡影沤。江西岂无家，白沙翠竹泉石幽。茅檐曝日搔背痒，篱缺墙破手葺修。如以天地为室庐，日月行住坐卧得自由。不为朱门是，不作白屋羞。有时骑鲸千里游汗漫，有时蛤蜊遽食龟壳秋。彼升元阁者亟成而复坏，肠亦不能为之断，心亦不能为之忧。造物何足云，此身自赘疣。誉尧毁桀未必公是非，丘蹠两窖蚁与蝼。日斜诸公急下山，我有斗酒归去来兮相与劝酬。
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