玉棱纤手，锦字和愁织。
新凉乍传佳会，来伫星桥侧。
何意凌波无术，偏假飞乌翼。情丝千尺。
化为蛛网，还被秋风荡无迹。
心寄京华北斗，人更京华北。
遥想此际徘徊，也念南荒客。
儿女阶前斗巧，瓜果冰同擘。匆匆今夕。
苕苕隔岁，依旧银河暮云碧。
《六么令.七夕，用梦窗韵》全文
- 鉴赏
这首词描绘了七夕之夜的情景，以细腻的笔触展现了词人的离愁别绪。"玉棱纤手，锦字和愁织"，通过精致的手工活动，传达出词人内心的愁绪。"新凉乍传佳会，来伫星桥侧"，描绘了七夕鹊桥相会的传统，词人期待着与远方的心上人相会。
"何意凌波无术，偏假飞乌翼"，表达了词人无法直接相见，只能借助鹊桥的无奈，暗示了时空阻隔。"情丝千尺，化为蛛网，还被秋风荡无迹"，比喻情感如丝线般绵长，却被秋风无情地吹散，形象地表达了思念之情的飘渺无定。
"心寄京华北斗，人更京华北"，词人的心意寄托在北方的北斗星下，而自己却身处异地，两地相隔遥远。"遥想此际徘徊，也念南荒客"，想象对方此刻也在为彼此的分离而徘徊，同样牵挂着南方的自己。
"儿女阶前斗巧，瓜果冰同擘"，转而写到家中的欢乐场景，孩子们在欢庆节日，共享美食，但这些都无法冲淡词人心中的孤寂。"匆匆今夕，苕苕隔岁，依旧银河暮云碧"，再次回到对星空的凝视，感叹时光匆匆，年复一年，银河依旧，而人事已非，暗含了深深的遗憾和期待。
整体来看，这首词以七夕为背景，融合了离愁、期盼与现实的落差，展现出词人丰富的情感世界。
- 作者介绍
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汪东
朝代：清
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短谣
窗中灯冷晕重绿，窗前西风叶相逐。
晓霜披瓦月上轩，枕梦不成雁声续。
拂衣起步行绕壁，万虑无成泪沾臆。
铁房老剑涩不青，闪系八柱不可索。
白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。
人将豪杰视如草，天困英雄未与时。
长鲸滞斩海波摇，塞甲不卷边尘嚣。
吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
桃源行送张颉仲举归武陵
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。
桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。
信有居者兮，盍亦往而从之。
语何为乎独秦，服何为乎异时。
见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。
问何迂兮古昔，听何感而喑噫。
秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。
上无君兮孰主，下无令兮孰随。
身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。
既弃此而不用，何久保而弗离。
岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。
宁知君之为扰兮，不知上之可依。
岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。
将久习以成俗兮，亦耳目之无知。
眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。
及情终而礼阕，忽回肠而念归。
更酸颜而惨頞，叹异世之从容。
惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。
舟招招而去岸，帆冉冉以行风。
豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。
惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。
目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。
何一人之独悟，遂万世之迷踪。
惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。
惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。
逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。
抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。
及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。
君生其地兮，宜神气之所钟。
观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。
悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。
顾穷探兮远览，究非是之所从。
因高言而大唱，一洗世之昏聋。
《桃源行送张颉仲举归武陵》【宋·王令】山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，盍亦往而从之。语何为乎独秦，服何为乎异时。见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，下无令兮孰随。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，何久保而弗离。岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸颜而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。何一人之独悟，遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。君生其地兮，宜神气之所钟。观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。顾穷探兮远览，究非是之所从。因高言而大唱，一洗世之昏聋。
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