十五日已前,藏身处没踪迹。
十五日已后,没踪迹处莫藏身。
正当十五日,布袋头开,全身显露。
不怜鹅护雪,且喜蜡入冰。
十五日已前,藏身处没踪迹。
十五日已后,没踪迹处莫藏身。
正当十五日,布袋头开,全身显露。
不怜鹅护雪,且喜蜡入冰。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍所作的《偈三十五首》中的第七首。它以独特的禅语方式表达了一种生活哲理和修行态度。
诗中通过十五日这个时间点,象征着事物的转折点。前半句“十五日已前,藏身处没踪迹”暗示在过去的阶段里,人应该隐匿行迹,保持低调或潜心修炼。而后半句“十五日已后,没踪迹处莫藏身”则教导人们在达到某个关键时点后,无需再刻意隐藏,应坦然面对,展现真实的自我。
“正当十五日,布袋头开,全身显露”进一步强调了这个转折,比喻人在恰当的时候应当敞开心扉,展现自己的全部。最后两句“不怜鹅护雪,且喜蜡入冰”,形象地描述了不畏严寒、勇于面对困难的决心,鹅在雪中保护自己是常态,而蜡烛融化在冰雪中则象征着坚韧与适应。
整体来看,这首诗寓含了对人生阶段变化的洞察,鼓励人们在适当的时候放下伪装,勇敢面对挑战。
闻道去年大雨雪,今年园林著花迟。
梅已寂寞桃浅深,胶序闭门那得知。
故人南来将二季,屋里衣香生春姿。
黄蜂紫蝶自颠倒,从容却话初别时。
二季未几能许大,我曹讳老宁非痴。
酥酪醍醐俱可口,何但疗我渴与饥。
本朝亦有江金紫,谁道陈留人物衰。
青堂帐下白题歌,王师城外横天戈。
白首国母契丹女,泣问王师来谓何。
将军突骑擅府库,羌儿逃死独峰驼。
军中即日拜太守,兜鍪未脱群冠峨。
杜侯别乘不愿行,自言壮志今消磨。
顾岂不知金币饶,家有清风誓不颇。
归来南北信所之,无极陋壤留则难。
却卷前志随征雁,回首三吴风景和。
怜君骨法可学道,此身肯与树婆娑。
嗟予投帻亦不晚,君好访我嵩山阿。