午热欣缘催谷熟,蒸为雨亦润畦蔬。
慰馀翻自生忧惕,时若毋忘待泽初。
午热欣缘催谷熟,蒸为雨亦润畦蔬。
慰馀翻自生忧惕,时若毋忘待泽初。
这首诗描绘了夏日午后之景,通过细腻的笔触展现了自然界的微妙变化与诗人深邃的思考。
首句“午热欣缘催谷熟”,描绘了夏日正午的炎热,却因农作物的成长而感到欣喜。这里的“催谷熟”不仅指季节更替带来的自然生长,也暗含了对丰收的期待和喜悦,体现了人与自然和谐共生的美好愿景。
次句“蒸为雨亦润畦蔬”,则从另一个角度描绘了自然界的循环之美。夏日的高温蒸发水分,最终化作甘霖滋润着田间地头的蔬菜。这一过程既展示了自然界中水循环的奇妙,也隐喻了事物发展中的起伏与转化,以及其中蕴含的生机与希望。
接下来的“慰馀翻自生忧惕”,表达了诗人面对自然界的恩赐时,内心既感到欣慰又怀有警惕的心情。欣慰于大自然的慷慨馈赠,警惕于可能面临的自然灾害或环境变化,体现了诗人对自然的敬畏之心以及对人类生存环境的深刻关注。
最后一句“时若毋忘待泽初”,则以时间的流转为线索,提醒人们在享受自然恩惠的同时,不应忘记最初的恩泽。这句话蕴含了珍惜当下、感恩自然、保持谦逊与敬畏之情的重要意义,是对人类与自然关系的深刻反思。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象描绘,巧妙地融入了哲理思考,展现了诗人对自然、时间、生活态度的独到见解,是一首富有深意的佳作。
清都閟岁年,咫尺凤城西。
旧迹传日下,愧我未留题。
西巡返翠华,阳月迎朝曦。
迤逦阜成门,紫府路左陲。
讵为游仙来,聊因便道宜。
延缘步石阙,揭要雕横楣。
云章凤篆间,将谓多神奇。
圆圆图太极,鼻祖自濂溪。
七真殿实古,联语出张芝。
如何舍孔孟,而云交坎离。
净室最幽閒,墨胎坐处机。
设云藉是传,非得乃失之。
木钵诚臃肿,似有妙偈垂。
其后峙涂阁,拾级登云梯。
帝载无不通,何况俨在兹。
瞻礼祈有年,所愿恒如斯。
徘徊抚庭植,松柏拿虬枝。
约略考建置,细睇无年碑。
两朝垂宝翰,焕若云霞披。
懿此长春宫,佳胜孰与齐。
含毫纪初历,风日洵恬熙。
广成世间少,访道且迟迟。
《白云观》【清·弘历】清都閟岁年,咫尺凤城西。旧迹传日下,愧我未留题。西巡返翠华,阳月迎朝曦。迤逦阜成门,紫府路左陲。讵为游仙来,聊因便道宜。延缘步石阙,揭要雕横楣。云章凤篆间,将谓多神奇。圆圆图太极,鼻祖自濂溪。七真殿实古,联语出张芝。如何舍孔孟,而云交坎离。净室最幽閒,墨胎坐处机。设云藉是传,非得乃失之。木钵诚臃肿,似有妙偈垂。其后峙涂阁,拾级登云梯。帝载无不通,何况俨在兹。瞻礼祈有年,所愿恒如斯。徘徊抚庭植,松柏拿虬枝。约略考建置,细睇无年碑。两朝垂宝翰,焕若云霞披。懿此长春宫,佳胜孰与齐。含毫纪初历,风日洵恬熙。广成世间少,访道且迟迟。
https://www.ahchsz.com/shici/KLziVxxN.html
蓬生丛麻中,不扶而自直。
设长荆棘林,支离困紏纆。
蓬兮尔何弱,麻兮实可则。
自立还立彼,是谓君子德。
君子贵自立,端不如彼蓬。
不见峭岩上,亭亭百尺松。
其直不藉麻,四时苍翠同。
即使覆荆棘,有日荫童童。
豪杰不待文,览物兴无穷。
湖阳公主帝所敬,苍头倚势恣强横。
白昼杀人吏不问,执法却有洛阳令。
上怒箠宣宣曰毋,触楹流血非狂愚。
此头可折不可叩,汲黯之戆夫何殊。
文叔昔日多雄风,威不行令徒尊崇。
上笑谓主非所喻,天子不与白衣同。
恢廓大度中兴汉,得则多矣失亦半。
谓不宜诛箠岂宜,何用赐钱三十万。
君不见同时尚有韩司徒,指天画地言粗疏,赐钱礼葬胡为乎。