霜天金地散寒光,石径盘纡隐郁苍。
己学道装随老衲,尚馀绮语忏慈王。
縳蒲小坐时留客,煨芋空山莫裹粮。
更自三衣勤净课,普门梵号共宣杨。
霜天金地散寒光,石径盘纡隐郁苍。
己学道装随老衲,尚馀绮语忏慈王。
縳蒲小坐时留客,煨芋空山莫裹粮。
更自三衣勤净课,普门梵号共宣杨。
这首诗描绘了金粟寺内的一番宁静与修行之景。首句“霜天金地散寒光”,以“霜天”和“金地”营造出一种庄严而清冷的氛围,寒光在这样的背景下显得格外醒目,为整首诗定下了基调。
接着,“石径盘纡隐郁苍”一句,通过曲折蜿蜒的石径,展现了寺庙环境的幽静与深邃,同时也暗示了修行之路的漫长与不易。接下来,“己学道装随老衲”描绘了一位修行者跟随僧侣学习道行的情景,体现了对佛法的虔诚追求。
“尚馀绮语忏慈王”则表达了诗人对于过去言语中可能存在的不善之处进行忏悔,寻求内心的清净与慈悲。这一句不仅展示了个人的修行过程,也体现了佛教中忏悔与净化心灵的重要性。
“縳蒲小坐时留客,煨芋空山莫裹粮”两句,通过日常的修行生活细节,如在蒲团上小坐接待客人,以及在空山中煮芋头,不带多余的粮食,展现了修行者简朴的生活方式和与世无争的心态。
最后,“更自三衣勤净课,普门梵号共宣杨”强调了修行者对自己衣物的整洁和对佛号的广泛传播,体现了对自身修养和佛法传播的重视。整首诗通过这些细节,不仅展现了金粟寺内的修行生活,也传达了佛教中关于清净、慈悲、简朴和传播教义的精神。
仙乡会应远,王事知何极。
征传莫辞劳,玉峰聊一息。
形骸已销散,心想都凝寂。
真气自清虚,非关好松石。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。
游子归去来,胡为但征役。