独绾金绳系法轮，重施宝筏架迷津。
亦知黄檗前身是，肯作恒河自渡人。
《卧病经旬吴生持所业新诗来谒讶其精进赋赠二章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗通过“独绾金绳系法轮，重施宝筏架迷津”描绘了一位修行者独自努力，寻求解脱的坚定形象。金绳与法轮象征着佛法的引导与力量，而宝筏则代表了渡过人生苦海的工具。诗人以“独”字强调了修行者的孤独与自我探索，同时也暗示了在追求真理道路上的艰难与挑战。
接着，“亦知黄檗前身是，肯作恒河自渡人”两句进一步深化了主题。黄檗是一种中药，也常被用来比喻艰苦的修行之路。这里诗人说，即使知道修行之路充满艰辛，也不会轻易放弃，愿意像恒河之水一样，不断向前，不畏困难。这种精神体现了对佛教教义中关于自我救赎和不断进步的深刻理解。
整体而言，这首诗展现了作者对于佛教修行的深刻体悟和对自我超越的向往，语言简洁而寓意深远，表达了在困境中坚持信仰、勇往直前的精神风貌。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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