名花含态占春酣,欢喜长宜傍佛龛。
优钵此时应解语,破颜若个可同参。
飞空散去频回靥,游戏拈来亦带憨。
移种东林过溪处,不须对影已成三。
名花含态占春酣,欢喜长宜傍佛龛。
优钵此时应解语,破颜若个可同参。
飞空散去频回靥,游戏拈来亦带憨。
移种东林过溪处,不须对影已成三。
这首诗以“佛见笑”为题,由明代末年至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中描绘了名花在春天里含蓄地绽放,其姿态与欢喜之情仿佛都倾向于靠近佛龛,寻求内心的宁静与超脱。诗人巧妙地将自然界的花朵与佛教的智慧相结合,通过“优钵”这一意象,即莲花,暗示了花朵与佛教之间的内在联系,莲花在佛教中象征着纯洁与解脱。
诗中的“优钵此时应解语”,表达了诗人对莲花能理解世间万物之深意的想象,而“破颜若个可同参”则进一步强调了莲花作为智慧的象征,能够与人共同探讨生命的意义和宇宙的真理。接着,“飞空散去频回靥”描绘了莲花在空中飘散时,依然带着微笑,展现出一种超然物外的洒脱与自在,而“游戏拈来亦带憨”则以游戏般的轻松态度,展现了莲花的天真与纯真,同时也寓意着佛教中对于生活琐事的淡然态度。
最后,“移种东林过溪处,不须对影已成三”则表达了诗人希望将这种超凡脱俗的生活态度和对佛教智慧的追求,传播到更远的地方,即使是在平凡的生活中,也能找到内心的平静与和谐,形成一种超越物质的、精神上的共鸣。整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了诗人对自然、佛教以及生活的独特感悟和思考。
华镫张中堂,白日走相吊。
雌虹吸沱空,妖狸坐檐笑。
主人朝醉溪谷中,花底衷衵偕秦宫。
黄金堆盘夜争诣,明日斜封出私第。
鸢肩倒曳狐尾衣,朝下望履矜光辉。
閤门自畜马群富,令史更辱名儒为。
鸣珂列戟一朝改,七贵三公复谁在。
饶赀入籍充水衡,刺上恶名连四海。
前颠后蹶各不看,去作愚鬼空心酸。
田庐初与细民业,花石又入豪家园。
君不见荣名千春子云宅,才如严徐志琨逖。
堂中青鬓易数丝,门外绿蒿深一尺。
西南山多奇,飞云更奇绝。
高骞势欲奔,拔地恣幻谲。
初疑卷怒涛,陡若翻积雪。盘旋入青冥,委宛赴泬。
山与云气浮,云出山之穴。
一气相吐吞,谁能事分别。
幢幢华盖悬,闪闪风轮挈。
坤灵发秘奥,雕锼元气泄。
俄闻响春雷,骇若飞列缺。
不知何处泉,翻空飞玉屑。
高踪缅前贤,披榛寻断碣。
按籍不可求,别获圣果偈。
儒墨岂同科,达者自综撷。
读如钳在口,虫鱼多漫灭。
钝根落尘缘,解费生公说。
坐久阴风生,凛冽竖毛发。
萧萧众壑鸣,万象纷轩颉。
陡抱杞人忧,难为灵境悦,樵青不解事,瞪目复挢舌。
何年嘘气成,终古此盘结。