瞢瞢俗所共,察察与世违。
违世有百善,一疵恶皆归。
就求无所得,犹以好名讥。
彼哉负且乘,能使正日微。
瞢瞢俗所共,察察与世违。
违世有百善,一疵恶皆归。
就求无所得,犹以好名讥。
彼哉负且乘,能使正日微。
这是一首融合了儒家思想与个人情感的诗篇,通过对比常人和有识之士的不同态度,表达了作者对于世俗评价标准的深刻反思。
“瞢瞢俗所共”表现出一种普遍而浅显的世俗观点,而“察察与世违”则是有智慧的人对这种观点持有的批判态度。接着,“违世有百善,一疵恶皆归”揭示了即使是品行端正之人,在世人眼中也可能因为一点小过而被完全否定。这不仅反映出作者对于社会公众评价的悲观,也体现了对个人修养和德行的高标准要求。
“就求无所得,犹以好名讥”进一步强调,即便是追求无欲无求的人生态度,也难免被世人以贬义的“好名”来解读。这种现象在一定程度上削弱了人们对于真正品德和行为的认知。
最后,“彼哉负且乘,能使正日微”则是对那些不择手段、借助权力和地位压制真理的人的一种批评。这句话暗示着,即便是光明正大的真相,也可能因为某些人的作为而变得黯淡。
总的来说,这首诗通过深刻的哲思,揭示了社会评价的复杂性,以及个人品德与世俗观念之间的张力。
忆旧游,旧游安在哉。
旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。
长洲苑绿柳万树,齐云楼春酒一杯。
阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。
六七年前狂烂熳,三千里外思裴回。
李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。
赖得刘郎解吟咏,江山气色合归来。
十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。
勿谓土狭,勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。
有堂有庭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。
有叟在中,白须飘然。识分知足,外无求焉。
如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。
时饮一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。
优哉游哉,吾将终老乎其间。