山可屐登溪可浮,崎岖窈窕怅无由。
功名竟尔异吾事,丘壑只然须我流。
夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。
关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。
山可屐登溪可浮,崎岖窈窕怅无由。
功名竟尔异吾事,丘壑只然须我流。
夏日炎蒸端畏病,秋天潇洒信宜游。
关心怀玉山前路,要上诸峰最上头。
这首诗描绘了诗人对山水自然的热爱和对隐逸生活的向往。首句“山可屐登溪可浮”形象地写出山势的险峻与溪水的清澈,暗示了诗人愿意徒步登山、泛舟溪流的闲适心境。接下来的“崎岖窈窕怅无由”表达了对美景的向往和因现实功名束缚而无法尽享的遗憾。
“功名竟尔异吾事,丘壑只然须我流”直接表明诗人对世俗功名的淡泊,认为山水才是自己真正的归宿。夏日炎蒸时,诗人担心疾病侵扰,更向往秋天的清爽宜人,这体现了他对季节变化的敏感和对自然环境的享受。
最后两句“关心怀玉山前路,要上诸峰最上头”表达了诗人坚定的决心,他关注着通往山中深处的道路,渴望登上那些巅峰,寓意着他对精神追求的执着和对自由生活的热烈向往。整首诗语言简练,情感真挚,展现了宋代文人士大夫在仕途挫折后对隐逸生活的独特感悟。
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道载清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。
东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
《赠何古梅学医》【宋·谢枋得】永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。广西两道载清平,百万赤子荷更生。笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。上界真人有同性,不学神仙学孔孟。有术医国无人知,要为吾民救微命。察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。神功端不让思邈,古道依然如宋清。得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。古云医不通三书,世上断不服其药。如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康,但愿良医自天降。不龟手药有灵时,好看良医作良相。
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西瞻岷山兮东望峨眉,锦江清且涟漪。
地灵山秀诞豪杰,来入中州振羽仪。
相如傲万物,子云穷一经。
黄金卖赋聘私室,白头大夫不公卿。
穷阎卜肆閒,十步一豪英。
竟无人识李仲元,不可屈致严君平。
四君德音闭黄壤,只今垄头松柏声。
我住叶公城,常如井底坐。
不谓焦夫子,闻风肯来过。
焦子初见我,如兰生幽林。
春风为披拂,始得香满襟。
中怀坦夷眉宇静,外慕淡薄天机深。
花开鸟啼昼寂寂,酒阑烛明夜沈沈。
人皆扶牵烂漫醉,子更把书求本心。
二年与灯火,琢子之玉鍊我金。
焦夫子,我以陋邦无人把书策,邂逅逢君得三益。
胡为弃我忽远行,手捧嘉阳从事檄。
焦夫子,君起为我舞,我其为君歌。
君方跨马涉远道,湖外地少山川多。
霜秋摇落天日远,西风翻翻水惊波。
一筵谈笑遂相失,两地离愁各奈何。
焦夫子,酒行君定起。此杯须百分,少别遂万里。
归寻所种树,应已数千尺。
试照嘉阳水,君发犹未白。
古人不朽事,所愿更勉力。
别后相逢岂在言,拭目看君进明德。
《送焦浚明》【宋·黄庭坚】西瞻岷山兮东望峨眉,锦江清且涟漪。地灵山秀诞豪杰,来入中州振羽仪。相如傲万物,子云穷一经。黄金卖赋聘私室,白头大夫不公卿。穷阎卜肆閒,十步一豪英。竟无人识李仲元,不可屈致严君平。四君德音闭黄壤,只今垄头松柏声。我住叶公城,常如井底坐。不谓焦夫子,闻风肯来过。焦子初见我,如兰生幽林。春风为披拂,始得香满襟。中怀坦夷眉宇静,外慕淡薄天机深。花开鸟啼昼寂寂,酒阑烛明夜沈沈。人皆扶牵烂漫醉,子更把书求本心。二年与灯火,琢子之玉鍊我金。焦夫子,我以陋邦无人把书策,邂逅逢君得三益。胡为弃我忽远行,手捧嘉阳从事檄。焦夫子,君起为我舞,我其为君歌。君方跨马涉远道,湖外地少山川多。霜秋摇落天日远,西风翻翻水惊波。一筵谈笑遂相失,两地离愁各奈何。焦夫子,酒行君定起。此杯须百分,少别遂万里。归寻所种树,应已数千尺。试照嘉阳水,君发犹未白。古人不朽事,所愿更勉力。别后相逢岂在言,拭目看君进明德。
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