山心高望四无极,回合烟岚恣登陟。
六六峰推一一奇,到此输灵咸效职。
莲花如幕列侍臣,洞中待漏光常黑。
老人天外进朱砂,多自轩辕台畔得。
翔舞青鸾报喜音,歌为上寿丹书勒。
西走狮子东飞龙,吼号夭矫凭封敕。
惟有天都稍与齐,九百仞余通气息。
他如罗列实附庸,北把云门对南直。
我欲长呼绝顶间,摩挲颈项天风拭。
惆怅真仙招不来,容成陈迹浮丘匿。
昂藏磊落丈夫身,何用吞霞饮瀣力。
掉头返照迫苍黄,巑岏倏变金翠色。
朝天万笏晚朝开,此即中天一海国。
山心高望四无极,回合烟岚恣登陟。
六六峰推一一奇,到此输灵咸效职。
莲花如幕列侍臣,洞中待漏光常黑。
老人天外进朱砂,多自轩辕台畔得。
翔舞青鸾报喜音,歌为上寿丹书勒。
西走狮子东飞龙,吼号夭矫凭封敕。
惟有天都稍与齐,九百仞余通气息。
他如罗列实附庸,北把云门对南直。
我欲长呼绝顶间,摩挲颈项天风拭。
惆怅真仙招不来,容成陈迹浮丘匿。
昂藏磊落丈夫身,何用吞霞饮瀣力。
掉头返照迫苍黄,巑岏倏变金翠色。
朝天万笏晚朝开,此即中天一海国。
这首诗描绘了诗人登临黄山光明顶的壮丽景象和感受。首句“山心高望四无极”展现了黄山之巅的开阔视野,接下来的“回合烟岚恣登陟”写登山过程中的云雾缭绕,给人以无穷的探索乐趣。诗人赞美黄山的峰峦奇特,“六六峰推一一奇”,并将其比作侍臣围绕的莲花状,形象生动。
“洞中待漏光常黑”暗示光明顶上的神秘与深邃,而“老人天外进朱砂”则寓言着山顶的特殊景观。诗人想象青鸾飞翔报喜,歌声庆祝长寿,狮子和飞龙的形象增添了山势的威严。光明顶与天都峰相比肩,虽有九百仞之高,但诗人认为其他山峰皆为其陪衬。
“我欲长呼绝顶间,摩挲颈项天风拭”表达了诗人豪情壮志,想要与天地对话。然而,“惆怅真仙招不来”流露出对仙踪难觅的遗憾,而“容成陈迹浮丘匿”则暗指历史人物的踪影已逝。最后,诗人感慨自己身为丈夫无需修炼仙术,而是欣赏眼前的美景,日出日落,如同朝天万笏,光明顶犹如海国般壮丽。
整体来看,程之鵔的《黄山登光明顶》通过丰富的意象和生动的比喻,展现了黄山的雄奇景色和诗人的情感体验,体现了清代山水诗的特色。
日日出东城,折尽春风柳。
柳条青如蓝,我发秃于帚。
重念龚黄流,相看岁已久。
美玉耻雕镌,灵犀谢尘垢。
听彼闾阎民,吃吃说贤守。
官清印封苔,童瘦衣露肘。
退食何迟迟,吏胥缚卯酉。
情知无鱼悬,空槃杂齑韭。
世人宠辱惊,骇汗恁奔走。
寸心难动摇,处事辄可否。
紫阳华构成,功业岂云朽。
幸赖金石文,光芒荡牛斗。
惭非客坡门,舟送大江口。
江深吼巨涛,掣鲸以献酒。
回首万山中,甘作逃名叟。
赵宋累十叶,南渡绍兴时,金主长驱百万师。
两淮宵遁权与锜,驾欲航海社稷危。
麾艘绝江来,气已吞采石。
显忠期不至,事势仓皇急。
参谋本儒生,剥床痛忧国。
立招诸将赴海鳅,蹴舞双刀阵中出。
六军奋勇殊死敌,画舰冲渠半沉溺。
复追射败之,僵尸四千馀。
公亲再奏捷,露布献酋俘。
随复纵火荡巢穴,敌亦含羞烧凤车。
江东西,遂宁谧,口碑永颂神功德。
当时微公那能免灾厄,生民立庙沙溆傍,补报四时陈血食。
只今风尘障日昏,想公英气犹生存。
咸怀我公不暂舍,堂陛再拜奠酒尊。
安得如公者,复见生斯世,慰安黎庶清乾坤。
于乎,安得如公者,慰安黎庶清乾坤。
《吊虞雍公庙》【明·陶安】赵宋累十叶,南渡绍兴时,金主长驱百万师。两淮宵遁权与锜,驾欲航海社稷危。麾艘绝江来,气已吞采石。显忠期不至,事势仓皇急。参谋本儒生,剥床痛忧国。立招诸将赴海鳅,蹴舞双刀阵中出。六军奋勇殊死敌,画舰冲渠半沉溺。复追射败之,僵尸四千馀。公亲再奏捷,露布献酋俘。随复纵火荡巢穴,敌亦含羞烧凤车。江东西,遂宁谧,口碑永颂神功德。当时微公那能免灾厄,生民立庙沙溆傍,补报四时陈血食。只今风尘障日昏,想公英气犹生存。咸怀我公不暂舍,堂陛再拜奠酒尊。安得如公者,复见生斯世,慰安黎庶清乾坤。于乎,安得如公者,慰安黎庶清乾坤。
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