见见须教透顶门,顶门开处宝光分。
照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。
到头珠有水,未免线因针。
见见须教透顶门,顶门开处宝光分。
照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。
到头珠有水,未免线因针。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过形象化的语言,探讨了真理与自我认知的深刻主题。
首句“见见须教透顶门”,意指要深入洞察事物的本质,达到彻底理解的境界。这里的“透顶门”比喻心灵深处,强调了深入内心、洞察本质的重要性。
次句“顶门开处宝光分”,描述了当心灵之门开启时,如同宝藏般珍贵的真理光芒四射。这不仅象征着智慧的觉醒,也暗示了内在精神世界的丰富与美好。
“照彻古今无比况”,进一步强调了这种智慧的普遍性和永恒性,它能够穿透时间的长河,照亮过去与未来,没有任何事物可以比拟。这句话体现了对真理的无限追求和对历史的深刻理解。
“犹来佛祖是儿孙”,则以一种谦逊而自豪的态度,将自己与伟大的先贤并列,表达了对佛法传承的认同与自豪感。同时,也暗示了每个人都有可能成为智慧的继承者和传播者。
后两句“到头珠有水,未免线因针”,运用了比喻的手法,形象地说明了事物的本质与表象的关系。珠有水,意味着表面现象背后隐藏着更深层的意义;线因针,则强调了事物之间的联系与因果关系。这两句话提醒我们,不应仅停留在事物的表面,而应深入探究其本质与内在联系。
整体而言,这首诗通过精炼的语言,探讨了自我认知、真理追寻、智慧传承以及事物本质与表象的关系等深刻哲学问题,展现了禅宗思想的深邃与智慧。
大海之隈五岭东,幽栖无闷南庄翁。
混迹钓叟谐樵僮,课种谷粟亩数钟。
不与琐尾争雌雄,牙签锦带垂房栊。
检点艺苑迪童蒙,所忘远大非近功。
上窥姚虞陋雕虫,凤毛养就飞翀翀。
桂花开遍嫦娥宫,一枝先折扬秋风。
长安金榜日瞳昽,琐闱密勿收人龙。
吁嗟庞德潜昭融,生前困抑身后荣,班班鸾诰下九重。
诗书文儒成武功,威名最著陆与彭。
一倾银汉洗中夏,山川草木无腥风。
慨自妖雏逆天纪,齐赵河淮皆靡靡。
馀波流毒涨三川,无数元元阵前死。
二公碨礧皆雄材,东西掎角芟蒿莱。
驱除中外各底定,论功同上黄金台。
左持台衡右执法,颇牧而今居禁闼。
治乱安危系一身,春风晓阁披麒麟。
勋崇望重畴能伍,岂知老臣心独苦。
但愿时平一事无,不愿苍生等酋虏。
辅世际熙运,皇猷恢远彝。
龙楼不虚侍,谠论结主知。
宗伯古秩宗,上应文昌辉。
北门带新衔,清秩殊等夷。
越自有国来,兼授实所稀。
君才万斛舟,咳唾流珠玑。
枢莞践台斗,礼乐兼夷夔。
礼本天地中,乐范天地和。
至和胚化原,调燮功弘多。
忆昔唐虞盛,凤凰在檐阿。
吾皇此属意,乔望郁嵯峨。
鸣球有遗音,为续明良歌。