朴学皋谟古,昌言圣主聆。
硬黄摹猎碣,淡墨捧名经。
胄子齐欢洽,真儒足典型。
自今隆祀典,常照简编青。
朴学皋谟古,昌言圣主聆。
硬黄摹猎碣,淡墨捧名经。
胄子齐欢洽,真儒足典型。
自今隆祀典,常照简编青。
这首诗描绘了圣驾亲临雍庙祭祀的情景,充满了对圣主的敬仰与颂扬之情。首句“朴学皋谟古”,以“朴学”和“皋谟”两个词,赞美了圣主的深厚学问和远见卓识,如同古代贤哲一般。接着“昌言圣主聆”,则表达了圣主对于臣民之言的倾听与重视,彰显了君民一体、共谋国是的和谐景象。
“硬黄摹猎碣,淡墨捧名经。”这两句通过具体的描绘,展现了文臣们恭敬地为圣主抄录经典,既有对圣主的尊崇,也体现了对传统文化的传承与弘扬。其中,“硬黄”与“淡墨”不仅色彩对比鲜明,更寓意着严谨与淡泊的治学态度。
“胄子齐欢洽,真儒足典型。”这里将圣主比作真正的儒家典范,引导着众多贵族子弟一同欢聚,学习与实践儒家的道德与学问,营造出一片和谐的学习氛围。这不仅是对圣主教化之功的赞颂,也是对未来国家人才辈出的美好期待。
最后,“自今隆祀典,常照简编青。”这句话表达了对圣主亲自参与祭祀活动的尊敬,预示着这种尊崇传统、重视礼仪的行为将被记录在史册之中,成为后世学习的典范。整个诗句洋溢着浓厚的历史感和文化气息,是对圣主德行与治国理念的高度肯定。
皇抚极,明德贯乾坤。信星列,卿云烂,辉亘紫微垣。
思报贶、明诏祠宫,练时搜旷典,紫畤觚坛,昭孝德、亲御和銮。
振鹭玉珊珊。精纯谒款,膋萧爌炀。
黄流湛澹,百末布生兰。
扣天阍,延飞驾,相彷佛,降云端。
神光集,嘉向应,霭霭万衣冠。竣熙事清晓轻寒。
恣荣观。华衣雾縠般般。乾坤并贶庆君欢。
翘首圣恩宽。遵皇极,沛天泽,灵心怿,龟鼎永尊安。
春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。
麦苗渐长天苦晴,土乾确确锄不得。
新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。
十月移屯来向城,官教去伐南山木。
驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。