萱草可忘忧,树之北堂后。
此堂何为设,白头有慈母。
暑月萱始花,凉风吹户牖。
母颜和且悦,上堂奉尊酒。
岁岁见萱花,年年献亲寿。
儿孙满眼前,甘旨亦具有。
昔当艰虞时,东西屡搔首。
幸今际承平,日不离左右。
我间南陔篇,古人相戒守。
愿入北堂诗,弦歌同永久。
萱草可忘忧,树之北堂后。
此堂何为设,白头有慈母。
暑月萱始花,凉风吹户牖。
母颜和且悦,上堂奉尊酒。
岁岁见萱花,年年献亲寿。
儿孙满眼前,甘旨亦具有。
昔当艰虞时,东西屡搔首。
幸今际承平,日不离左右。
我间南陔篇,古人相戒守。
愿入北堂诗,弦歌同永久。
这首诗描绘了萱草与家庭情感的紧密联系,通过“北萱堂”的设置,表达了对慈母的深厚敬爱之情。诗中以萱草象征忘忧,寓意在母亲的关怀下,家中的温馨与和谐能让人忘却忧愁。萱草在暑月开花,凉风轻拂,母亲面带笑容,儿孙围绕,共享天伦之乐,体现了家庭和睦、孝顺的主题。
诗中提到“岁岁见萱花,年年献亲寿”,表达了对母亲每年庆祝寿辰的深情祝福,以及对母亲长寿的期盼。儿孙满前,不仅体现了家庭的繁盛,也强调了孝道的重要性。诗中还提到了过去艰难时期,家人相互扶持的情景,与现今国家安定、家庭团聚的美好对比,凸显了和平时代的幸福与珍惜。
最后,“我间南陔篇,古人相戒守”引用了《诗经》中的篇章,提醒人们要遵循古代先贤的教诲,保持孝顺之心。“愿入北堂诗,弦歌同永久”则表达了诗人希望这首诗能够成为传唱久远的佳作,让孝道的精神得以传承。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和历史典故的引用,展现了中国传统文化中对家庭、亲情和孝道的深刻理解和重视,充满了温馨、和谐与敬老爱幼的美好情感。
曹将军,素虓阚,帅阃称为满身胆。
横戈跃马马蹄骄,赤雾弥空天气惨。
边尘澒洞铁山摧,青野原头万骑来。
汉川士女走失魂,婴孺弃掷声哀哀。
将军慷慨发上指,兄弟同驱誓同死。
右持龙剑左蛇矛,斩刈劲敌如斩豕。
鸡冠隘口血成河,健马强兵来益多。
风凄雨急敌氛恶,天不祚宋将奈何。
喧呼动地地欲裂,冻鼓无声宝刀折。
绵裘湿透足难移,犹奋空拳誓剪灭。
虎倒龙颠互啖吞,山川震眩尘霾昏。
骂声愈高头已断,怒气勃勃如生存。
君不见吕家兄弟降异土,遗臭至今谁比数。
将军死去三百年,赫赫英名照今古。
黄河西来坤轴折,浊浪排空天欲裂。
彭城老稚哀哀啼,自分阖门作鱼鳖。
仁明太守眉山苏,誓以只手障其冲。
指麾徒旅荷畚輂,长堤隐起如晴虹。
波恬浪静民安堵,共喜更生歌且舞。
九重下诏侈褒嘉,拯溺禦灾非小补。
飞楼高压城之东,张筵会客何雍容。
后山作铭颍滨赋,笔力直与造化争瑰雄。
神游八表知何处,赢得穹碑照今古。
当年舒李今何如,羁鬼啾啾泣烟雨。
山人采樵惯识虎,画虎于今推独步。
吮毫濡墨欲画时,猛态雄姿宛如睹。
祗今画者多擅名,往往粉墨肖其形。
孰如此图造神妙,顾盼凛凛寒风生。
原田每每群豕暴,曷不为我盬其脑。
黍稷与与岁有收,田豕从兹迹如扫。
城狐社鼠为民忧,为我搏噬无复留。
村氓称快共欢笑,鸡鹜成群散不收。
嗟哉此图真可爱,魑魅逢之应自败。
荛儿牧子慑馀威,藜藿满山那敢采。