閒驱葛陂龙,急追数峰雨。
仙人专幽奇,我亦微径取。
山花带云香,徘徊绿承宇。
身行元气表,心明万里俯。
我今为我役,出没尘潦路。
仙人何超然,应笑我如许。
何当寄此山,隐几玩今古。
閒驱葛陂龙,急追数峰雨。
仙人专幽奇,我亦微径取。
山花带云香,徘徊绿承宇。
身行元气表,心明万里俯。
我今为我役,出没尘潦路。
仙人何超然,应笑我如许。
何当寄此山,隐几玩今古。
这首诗描绘了诗人登临北山塔时的所见所感,充满了对自然美景的赞美和对超然仙境的向往。
首句“闲驱葛陂龙,急追数峰雨”,以生动的笔触描绘了诗人悠闲地驱使着山间的云雾,如同驾驭着葛陂之龙,又迅速地在数座山峰之间穿梭,仿佛在追逐着雨水。这里运用了比喻的手法,将云雾比作龙,形象地展现了云雾的动态美,同时也暗示了诗人内心的自由与洒脱。
接着,“仙人专幽奇,我亦微径取”两句,表达了诗人对仙人的向往以及自己寻觅幽奇之路的决心。这里的“仙人”不仅指真正的仙人,也象征着超越凡俗、追求精神境界的理想人物。诗人渴望像仙人一样,能够深入幽静奇丽之地,体验超凡脱俗的生活。
“山花带云香,徘徊绿承宇”描绘了山间花香与云雾交织的美丽景象,诗人在这片绿色的世界中流连忘返,仿佛与自然融为一体。这里的“绿承宇”指的是广阔的绿色天地,诗人通过细腻的观察,捕捉到了自然界的细微之美。
“身行元气表,心明万里俯”则进一步深化了诗人对自然的感悟。他置身于天地之间,感受到了宇宙的浩瀚与生命的奥秘,内心变得清明而宽广,仿佛能俯瞰万里江山。这种超越物质层面的体验,体现了诗人对生命意义的深刻思考。
然而,“我今为我役,出没尘潦路”两句,诗人又回到了现实,意识到自己被世俗所束缚,如同在尘土与泥泞的路上奔波。这与前面的超脱形成对比,表达了诗人对现实与理想的矛盾感受。
最后,“何当寄此山,隐几玩今古”表达了诗人对隐居山林、与世隔绝生活的向往。他希望能在山中找到心灵的归宿,静静地品味历史与未来的变迁,追求一种超越世俗的精神生活。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对自然美的热爱、对理想生活的向往以及对现实世界的反思,是一首富有哲理意味的佳作。
大道如衣食,六经所耕桑。
家传易春秋,未易相秕糠。
久种终不穫,岁晚嗟无粮。
念此坐叹息,追飞及颓阳。
天公亦假我,书成麟未伤。
可怜陆忠州,空集千首方。
何如学袁盎,日把无可觞。
兄诗有味剧隽永,和者仅同如画影。
短篇泉冽不容挹,长韵风吹忽千顷。
经年淮海定成集,走书道路未遑请。
相思半夜发清唱,醉墨平明照东省。
南来应带蜀冈泉,西信近得蒙山茗。
出郊一饭欢有馀,去岁此时初到颍。
老谪江南岸,万里修烝尝。
三子留二子,嵩少道路长。
累以二孀女,辛勤具糇粮。
谁令南飞鸿,送汝至我旁。
饥寒不能病,气纾色亦康。
拊背问家事,嗟我久已忘。
力耕当及春,无为久南方。
还家语诸女,素刚非王章。