千里劳师远入秦,久闻医术妙通神。
坐中不问三生话,指下求痊一病身。
早使惠风苏草木,要令幽谷变阳春。
慈悲最是僧家事,况是僧家最上人。
千里劳师远入秦,久闻医术妙通神。
坐中不问三生话,指下求痊一病身。
早使惠风苏草木,要令幽谷变阳春。
慈悲最是僧家事,况是僧家最上人。
这首诗描绘了诗人对暹上人高超医术的赞美和对其慈悲精神的敬仰。首句"千里劳师远入秦",表达了对暹上人长途跋涉前来救治他人的敬意,暗示其医者仁心。"久闻医术妙通神"进一步强调了上人医术的神奇和高超。
"坐中不问三生话,指下求痊一病身",描述了暹上人在治疗时专注医术,不涉及玄谈,只专注于病人康复,体现了医者的专业精神和敬业态度。
"早使惠风苏草木,要令幽谷变阳春"运用比喻,赞誉上人的医术如同春风般能复苏万物,使病人重获新生,如同从寒冬变为阳春。
最后两句"慈悲最是僧家事,况是僧家最上人",直接点出暹上人作为僧侣,他的慈悲行为符合佛教教义,且在僧众中尤为突出,表达了诗人对暹上人高尚品德的赞赏。
整体来看,这首诗以典雅的语言,赞扬了暹上人卓越的医术和慈悲为怀的精神,展现了诗人对其敬仰之情。
镜中楼阁五云稠,皎日扬辉素景浮。
湛露诗成天酒下,蓼萧乐作徵招流。
曲江早献千秋鉴,梁国还登太液舟。
三世方明陪御赏,从教佳话冠螭头。
麦有小大殊,实则皆一类。
大者常先熟,亦赖雨旸遂。
去冬雪泽稀,望雨过春季。
将谓麦全无,安望饼堪饵。
闰月迟节候,夏首沾天赐。
旋转岂人力,芃芃陇回翠。
风翻万顷波,晴饱千针穗。
犹可半收穫,喜出吾所意。
大官供碾䬯,雕槃聊一试。
纵逊玉食腴,爱此田家味。