儿宽昔带经，近与田舍依。
吁嗟巾阛子，弄墨争几希。
我本识字农，喜课桑叶肥。
间间历阡陌，界画如僧衣。
吟哦适其天，白鸟时自飞。
夕阳刚下岭，牛背驮人归。
《山中杂诗·其三》全文
- 鉴赏
这首清代朱珔的《山中杂诗(其三)》描绘了一幅田园生活的画面。首句“儿宽昔带经”暗示了主人公儿宽年轻时带着儒家经典，可能是个有学问的农夫。接下来，“近与田舍依”表达了他与乡村生活的紧密联系。诗人感叹“吁嗟巾阛子，弄墨争几希”，对那些专注于书法艺术的乡间士人发出感慨，认为他们对农事的参与少之又少。
诗人自述“我本识字农，喜课桑叶肥”，表明他本人热爱农业，乐于教导村民提高桑树管理，这体现了他的朴实和责任感。行文中，“间间历阡陌，界画如僧衣”运用比喻，形容他在田间劳作时的专注和规律，仿佛僧侣的修行生活。
“吟哦适其天，白鸟时自飞”描绘出诗人劳作之余，以诗歌自娱，享受自然的宁静，与鸟儿共处的和谐画面。最后一句“夕阳刚下岭，牛背驮人归”则以傍晚归家的场景收尾，展现了农耕生活的恬淡与温馨。
整首诗通过细腻的笔触，展现了作者对田园生活的热爱和对传统农耕文化的尊重，同时也流露出一种超脱世俗的诗意情怀。
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诗三百三首·其二七五
语你出家辈，何名为出家。
奢华求养活，继缀族姓家。
美舌甜唇觜，谄曲心钩加。
终日礼道场，持经置功课。
炉烧神佛香，打钟高声和。
六时学客舂，昼夜不得卧。
只为爱钱财，心中不脱洒。
见他高道人，却嫌诽谤骂。
驴屎比麝香，苦哉佛陀耶。
又见出家儿，有力及无力。
上上高节者，鬼神钦道德。
君王分辇坐，诸侯拜迎逆。
堪为世福田，世人须保惜。
下下低愚者，诈现多求觅。
浊滥即可知，愚痴爱财色。
著却福田衣，种田讨衣食。
作债税牛犁，为事不忠直。
朝朝行弊恶，往往痛臀脊。
不解善思量，地狱苦无极。
一朝著病缠，三年卧床席。
亦有真佛性，翻作无明贼。
南无佛陀耶，远远求弥勒。
《诗三百三首·其二七五》【唐·寒山】语你出家辈，何名为出家。奢华求养活，继缀族姓家。美舌甜唇觜，谄曲心钩加。终日礼道场，持经置功课。炉烧神佛香，打钟高声和。六时学客舂，昼夜不得卧。只为爱钱财，心中不脱洒。见他高道人，却嫌诽谤骂。驴屎比麝香，苦哉佛陀耶。又见出家儿，有力及无力。上上高节者，鬼神钦道德。君王分辇坐，诸侯拜迎逆。堪为世福田，世人须保惜。下下低愚者，诈现多求觅。浊滥即可知，愚痴爱财色。著却福田衣，种田讨衣食。作债税牛犁，为事不忠直。朝朝行弊恶，往往痛臀脊。不解善思量，地狱苦无极。一朝著病缠，三年卧床席。亦有真佛性，翻作无明贼。南无佛陀耶，远远求弥勒。
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