已闻天语下恩纶，何事时清有逐臣。
真处不妨看到幻，幻中原不碍吾真。
《挽黔阳吴芥舟明府·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《挽黔阳吴芥舟明府（其五）》中的第五首，通过诗中表达的意境和情感，我们可以感受到诗人对友人的深切怀念以及对世事无常的感慨。
首句“已闻天语下恩纶”，借用古代帝王颁布圣旨的典故，表达了对友人逝去的哀悼之情，同时也暗示了友人在生前曾得到过朝廷的恩宠与认可。接下来的“何事时清有逐臣”一句，则是对友人遭遇贬谪命运的不解与惋惜，反映出诗人对友人命运多舛的同情。
后两句“真处不妨看到幻，幻中原不碍吾真”，则展现了诗人深刻的哲学思考。这里，“真”与“幻”是对立统一的概念，意味着在看似虚幻的世间现象背后，存在着不变的真实。诗人通过这一对比，表达了对生命本质的深刻理解，即无论外界环境如何变化，内心的真我不会被影响，体现了诗人超脱世俗、坚守本心的人生态度。
整体而言，这首诗不仅表达了对友人的深情悼念，更蕴含了对人生哲理的深刻思考，展现了诗人独特的文学风格和思想境界。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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