五马逢迎甚阔疏，满朝问讯近何如。
诸公极有迟留意，一日连收竟别书。
佛法盛衰千劫后，人生老壮百年馀。
向来游旧今亡恙，愿得斯人尚起予。
《送雪庵瑾禅师还山》全文
- 拼音版原文全文
送 雪 庵 瑾 禅 师 还 山 宋 /陈 傅 良 五 马 逢 迎 甚 阔 疎 ，满 朝 问 讯 近 何 如 。诸 公 极 有 迟 留 意 ，一 日 连 收 竟 别 书 。佛 法 盛 衰 千 劫 后 ，人 生 老 壮 百 年 余 。向 来 游 旧 今 亡 恙 ，愿 得 斯 人 尚 起 予 。
- 翻译
- 五匹骏马迎接我，场面阔绰又疏淡，满朝官员询问近况如何。
各位大人迟迟未给出答复，接连收到的都是告别信。
佛法兴衰历经千年轮回，人的生命不过百年左右。
昔日的朋友们如今都已离世，但愿有这样的人能再次出现帮助我。
- 注释
- 五马：形容迎接者的众多。
逢迎：迎接。
甚：非常。
阔疏：宽敞且稀疏。
满朝：朝廷上下。
问讯：询问情况。
近何如：最近怎么样。
极有：非常。
迟留意：迟迟没有回应。
竟别书：连续收到的都是告别信。
佛法：佛教。
盛衰：兴盛和衰落。
千劫后：经历很多轮回之后。
人生：人的生命。
老壮：年老和壮年。
百年馀：大约一百年。
游旧：旧日的朋友。
亡恙：去世。
愿得：但愿。
斯人：这样的人。
尚起予：能再次出现帮助我。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良赠送给雪庵瑾禅师的一首送别诗。诗中表达了对禅师归山的宽慰与关切之情。首句“五马逢迎甚阔疏”，描绘了禅师离开时场面的宏大但又略显疏离，暗示了禅师地位之高和众人的敬意。接着，“满朝问讯近何如”表达了对禅师健康状况的关心，体现了诗人对故友的深厚情谊。
“诸公极有迟留意，一日连收竟别书”两句，写出了朝廷官员们对禅师的留恋和告别信件的频繁，表达了对禅师离去的不舍。接下来，“佛法盛衰千劫后，人生老壮百年馀”这两句，通过对比佛教的长久流传与人生的短暂，寓言般地表达了对禅师出世修行的深深理解和尊重。
最后，“向来游旧今亡恙，愿得斯人尚起予”表达了诗人对昔日好友健康的祝愿，希望禅师能够身体健康，未来能再次相见。整首诗情感真挚，语言质朴，展现了诗人对禅师的深情厚谊和对佛法的深刻理解。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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