执指为月枉施功，一处明时两处通。
月形兼指无交涉，十方刹海性含融。
《證道歌·其二二五》全文
- 鉴赏
这首诗名为《證道歌（其二二五）》，作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中以月与手指的比喻，表达了佛法中的深刻哲理。
"执指为月枉施功"，这里的"执指为月"象征着人们执着于表面现象，如对外物的追求或对自我的误解，认为抓住了某种形式就是真理，却在徒劳地追寻。"枉施功"则揭示了这种努力是无效的，因为真正的道理并不在于外在的形式。
"一处明时两处通"，意味着当人们的心灵达到明悟，就能超越表象，洞察事物的本质，使得真理在不同的层面或境遇下都能相通。
"月形兼指无交涉"进一步强调，月亮和手指虽然形态不同，但它们各自代表的真理并无直接关联，不必强求一致。
"十方刹海性含融"，"十方刹海"泛指宇宙的广大，"性含融"则暗示了真理的包容性和普遍性，它存在于一切之中，不分彼此，融为一体。
整体来看，这首诗寓言式地阐述了佛教的空性观念和智慧的普适性，鼓励人们超越表象，寻求内在的觉悟。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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