仙人空山居,道意妙群物。
度世君则然,脩身吾岂不。
飞行仰云路,趺坐探理窟。
独夜扣星坛,清斋具簪笏。
仙人空山居,道意妙群物。
度世君则然,脩身吾岂不。
飞行仰云路,趺坐探理窟。
独夜扣星坛,清斋具簪笏。
这首诗描绘了一位仙人在幽静山林中修行的生活,充满了道家哲学的韵味。诗人通过细腻的笔触,展现了仙人超凡脱俗的生活状态,以及对自然万物的深刻理解与感悟。
首句“仙人空山居”,开篇即点明了仙人的居住环境——空旷的山林之中,暗示了其远离尘嚣、追求精神自由的生活方式。接下来,“道意妙群物”一句,表达了仙人对宇宙万物有着深刻的理解和领悟,他的心灵与自然和谐共存,达到了一种超然物外的境界。
“度世君则然,脩身吾岂不”两句,进一步阐述了仙人对于人生的态度和自我修养的重要性。他认为,无论是度化他人还是提升自我,都需要遵循自然之道,追求内心的平静与和谐。
“飞行仰云路,趺坐探理窟”描绘了仙人自由自在的生活状态,他或在云端飞翔,或盘腿而坐,深入探索宇宙的奥秘。这种生活充满了诗意与哲思,体现了仙人对生命本质的深刻洞察。
“独夜扣星坛,清斋具簪笏”则展示了仙人在夜晚时分,独自一人在星坛前冥想的情景。即使在简朴的斋戒生活中,他也保持着庄重与虔诚,体现了他对精神生活的重视。
整体而言,这首诗通过对仙人生活状态的描绘,展现了道家哲学中的自由、和谐与内在修养的理念,同时也体现了诗人对这种生活方式的向往与赞美。
宫树春空,御屏香冷,谁遗金碗人间。
爱一枝紫玉,双凤声蟠。
秋月春花客思,把幽情、都付伊传。
惊吹处,籁翻天吹。鹤怨空山。
风流贵家公子,记梦里琼楼,稳跨苍鸾。
恍露凝银浦,霜裂琅玕。
不见云间弄玉,余音散、赤壁江寒。
秦台晚,碧云零乱瑶天。
云水闲情,松筠雅操,根穷入道真诀。
扫雾驱烟,磨炼志如铁。
慨然不改箪瓢乐,廓愚谷,聪明养素拙。
放胸襟,取兴狂吟,右笔楮面挥彻。
虎龙发怒,盘旋万丈,艳喷词翰,摛锦清绝。
静里功夫,神用至灵泄。如如性月。
光全露,表耀古明今圆若缺。
混希夷一气,纵横八表,真体无别。
浩然气动混元功。契修崇。运清风。
透彻三关,上下自然充。
腠外浮游收入内,尽一指,都归玉路中。
神迎天谷傲晴空。养冲融。得疏通。
体了无萦,澄湛证参同。
物我两忘真豁畅,无为理,至圆成显圣功。