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《啄木儿》全文
发布时间:2025-12-05 19:51:35 元 / 王哲   形式: 古风

自坐自坐。木上见真火。自哿自哿。从前没灾祸。

雨东方妥。诚堪可。润叶滋枝成花朵。

结团团、宝珠颗。翠雾腾空外遍锁。

白露凝虚上负荷。换构交睡同舒他。

性命方知无包裹。不由天、只由我。

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鉴赏

这首元代王哲的《啄木儿》是一首富有禅意的小令,以啄木鸟的日常活动为象征,表达了作者对生活和自我认知的独特见解。

"自坐自坐"与"木上见真火",描绘了啄木鸟独自在树上觅食的形象,暗喻人应如鸟一般独立,洞察生活中的真实本质。“自哿自哿,从前没灾祸”则寓言般地表达出啄木鸟的勤劳和自然状态下的平安无事。

"雨东方妥,诚堪可",通过雨水滋润万物,象征着生活的滋养和内心的宁静。“润叶滋枝成花朵,结团团、宝珠颗”,进一步描绘出生机盎然的画面,寓意个人的努力和积累能带来美好的成果。

"翠雾腾空外遍锁,白露凝虚上负荷",运用自然景象,暗示人生的变幻莫测和责任担当。“换构交睡同舒他”可能是指改变自我,与他人和谐相处,共同成长。“性命方知无包裹,不由天、只由我”则是点明主题,强调生命的掌控权在于个人的选择和努力,而非外界因素。

整体来看,这首词以啄木鸟为载体,寓言式地传达了人应当独立自主,积极面对生活,把握命运的思想。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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