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《和陈舜弼中秋有感三首·其三》全文
发布时间:2025-12-05 08:55:08 宋 / 冯时行   形式: 古风  押[支]韵

人间八九不如意,独坐萧萧愁绝时。

空有此心谁领会,知余明月是襟期。

婆娑寒影不知老,呼吸清光能疗饥。

今夕不妨休见面,旱苗须雨一深犁。

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翻译
人世间总有八九不如意,独自坐着,心中满是凄凉。
虽然我有一颗热忱的心,却无人能理解,只有那明亮的月亮懂得我的情怀。
在寒风中摇曳的身影,仿佛不知岁月流转,清冷的月光也能暂时缓解饥饿。
今晚就让我们不见面吧,如同干涸的田地需要一场深入的犁耕,期待着雨水滋润。
注释
人间:世间。
八九:大约八九成。
不如意:不顺心的事情。
独坐:独自坐着。
萧萧:形容风声凄凉。
愁绝:极度忧愁。
此心:这颗心。
领会:理解。
知余:了解我。
明月:明亮的月亮。
襟期:胸怀,心意。
婆娑:形容姿态摇摆不定。
寒影:寒冷的月影。
老:衰老。
清光:清冷的月光。
疗饥:缓解饥饿。
今夕:今晚。
不妨:不妨碍。
休见面:不要相见。
旱苗:干涸的庄稼。
须雨:需要雨水。
一深犁:深深地犁耕。
鉴赏

这首诗描绘了一种深沉的孤独与愁绪之情。开篇“人间八九不如意”表达了诗人对现实生活的不满与无奈,接着“独坐萧萧愁绝时”则是这种心境在特定环境下的体验,萧萧之声似乎增添了愁绪的氛围。"空有此心谁领会"显示出诗人内心深处的孤独与无助,感到自己的感受无法被他人理解。

"知余明月是襟期"一句,通过对明月的寄托,表达了诗人对美好事物的向往,以及这种向往如同衣襟上的装饰一般,是诗人心中难以割舍的情感寄托。"婆娑寒影不知老"则是对时光流逝的一种无奈,"呼吸清光能疗饥"又透露出诗人对于精神食粮的渴望。

最后两句“今夕不妨休见面,旱苗须雨一深犁”似乎是在表达一种期待与希望。尽管生活中的苦难和困顿如同旱地上的苗秧,但诗人仍然期待着某种救赎或是改变的到来,如同期待着及时的雨水和深入土壤的犁耕一样。

整首诗通过对自然景物的描写,表达了诗人内心的孤独、无奈与渴望,以及对于美好事物的向往和对生活的不满。

作者介绍

冯时行
朝代:宋

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。
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