海幢门外钓鱼翁，袖手旁观日出东。
祗有痴顽同木石，久无方便寄诗筒。
太阳早已知投子，信祖何曾识懒融。
珍重同参老禅客，共来廊下问幡风。
《寄云庵和尚》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位钓鱼翁在海幢门外垂钓的场景，他袖手旁观，静待日出东方。诗人以“祗有痴顽同木石”形容其专注与淡泊，仿佛与自然界的石头木头一样，不为外界所动。接着，“久无方便寄诗筒”表达了诗人对这位钓鱼翁的敬仰之情，认为他长久以来保持着内心的宁静，不借助文字传递情感。
接下来的两句“太阳早已知投子，信祖何曾识懒融”，运用了佛教中的典故，将太阳比作投子，暗示时间的流转和生命的轮回；将信祖与懒融作为对比，强调了时间的流逝与不变的真理之间的关系。最后，“珍重同参老禅客，共来廊下问幡风”表达了诗人对云庵和尚的尊敬与向往，希望与之共同探讨佛法，寻求心灵的平静与智慧。
整体而言，这首诗通过钓鱼翁的形象，展现了淡泊名利、追求内心宁静的生活态度，同时也蕴含了深刻的哲理思考，体现了诗人对自然、时间以及人生真谛的感悟。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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《谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇》【宋·卫宗武】好山未易得，况此不多山。靡迤八九丘，远眎犹弹丸。几载谋一区，经营何其艰。尺求而寸予。往往人所悭。丙舍西复西，一岑颇巑屼。其坡委蛇垂，宛若萦带鞶。又类立大纛，转帜风飞翻。其中似掌平，可为宫与坛。荷君割膏腴，易置为我懽。斯举昔罕闻，岂但今所难。得以奉帝尊，峻阁而危栏。顾惟匪陶顿，奚以役{左亻右垂}般。盖由心愿欲，宁恤家殚残。于兹延真侣，亦足化世顽。报乏千镒金，感著方寸丹。繁嗟隶黔首，孰若侪黄冠。惟弗叛宣尼，何妨师老聃。斯宇傥落成，屈致居其间。玄玄五千言，言言推其端。看生白室光，相对清昼閒。学道能造极，何秘三神峦。
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丹碧互鲜妍，低昂相错综。
茵铺五茸稠，旆接千林耸。
为媒想雉骄，求友悦莺哢。
丝茧富桑畴，饼饵馨麦陇。
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