梅花不作瑶琴主。更绝塞、霜笳苦。
画里韶光如梦度。朱阑池淀,绿窗花雨。
旧是藏春处。如今并命天应妒。无限香消碧烟缕。
只恐人梅同老暮。芦帘纸阁,思量归去。
试听冰弦语。
梅花不作瑶琴主。更绝塞、霜笳苦。
画里韶光如梦度。朱阑池淀,绿窗花雨。
旧是藏春处。如今并命天应妒。无限香消碧烟缕。
只恐人梅同老暮。芦帘纸阁,思量归去。
试听冰弦语。
这首《青玉案》以梅花为题,描绘了梅花在霜笳声中孤独绽放的凄美景象,以及其与世隔绝的静谧氛围。诗中运用细腻的笔触,将梅花的孤高与生命的短暂对比,营造出一种深沉而哀婉的情感。
“梅花不作瑶琴主”,开篇即点明梅花虽美,却无人欣赏,如同瑶琴无主,自生自灭。接着,“更绝塞、霜笳苦”进一步渲染了梅花所处环境的严酷与孤独,霜笳之声,仿佛是对梅花命运的悲叹。
“画里韶光如梦度”,诗人将梅花的生命比作梦境中的韶光,暗示其短暂而美好,却又难以持久。“朱阑池淀,绿窗花雨”描绘了一幅宁静而略带忧伤的画面,朱红色的栏杆、池塘的沉淀、绿色的窗户、飘落的花瓣,构成了一种既美丽又略带哀愁的意境。
“旧是藏春处。如今并命天应妒”表达了梅花曾经藏匿春天的秘密,如今却与同类一同面对命运的考验,似乎天地间都对其命运感到嫉妒或惋惜。
“无限香消碧烟缕”一句,将梅花的香气与碧烟相联系,形象地描绘了梅花凋零时的景象,香气虽尽,但留下缕缕碧烟,象征着生命虽逝,但精神永存。
最后,“只恐人梅同老暮。芦帘纸阁,思量归去。试听冰弦语”表达了诗人对梅花命运的同情与思考,担心梅花与自己一同老去,只能在芦帘纸阁中回忆往昔,通过想象中的冰弦之音,寄托对梅花的思念与哀悼。
整首诗通过对梅花的描绘,不仅展现了自然界的美丽与哀愁,也蕴含了对生命短暂、世事无常的深刻感悟,以及对美好事物消逝的惋惜之情。
柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。
萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。
大圣于其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。
一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。
潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。
阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
左右二菩萨,文殊并普贤。
身披六铢衣,亿劫为大仙。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。
譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波旬等,降伏金刚坚。
野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。
一十一众中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。
玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。
九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。
禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。
苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死后,镬汤所熬煎。
业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。
市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》【唐·顾况】化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。韬照多密用,为君吟此篇。
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缨佩不为美,人群宁免辞。
杳然黄鹄去,未负白云期。
此别清兴尽,高秋临水时。
好山枉帆僻,浪迹到家迟。
他日诏书下,梁鸿安可追。
归客爱鸣榔,南征忆旧乡。
江山追宋玉,云雨忆荆王。
醉里宜城近,歌中郢路长。
怜君从此去,日夕望三湘。