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《咏华林书院》全文
发布时间:2025-12-05 20:54:37 宋 / 王钦若   形式: 排律  押[阳]韵

文明尊北极,孝友播南昌。

礼法儿孙睦,雍和道路扬。

地灵浮喜气,山近接岚光。

投辖添宾榻,鸣鼙启食堂。

纸窗刍酒响,竹径焙茶香。

克己甘藜藿,矜贫济稻粱。

时平安九族,家计庆千箱。

每听游僧说,神清鬓未霜。

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注释
文明:社会风气。
北极:北方象征着尊贵。
孝友:孝顺和友善。
南昌:地名,这里指代传承。
礼法:社会规范。
儿孙:后代子孙。
雍和:和谐。
道路:乡村道路。
地灵:地势灵秀。
岚光:山间的雾气。
投辖:热情招待。
宾榻:客人的床铺。
鸣鼙:击鼓告知。
食堂:家庭厨房。
纸窗:简朴窗户。
刍酒:粗劣的酒。
藜藿:粗劣食物。
济:帮助。
稻粱:粮食。
千箱:形容财富丰富。
游僧:云游的和尚。
神清:心境清明。
鬓未霜:形容人未老。
翻译
文明崇敬在北方,孝顺友善传南昌。
遵循礼仪子孙和睦,和谐氛围遍四乡。
大地灵气蒸腾喜气,近山之处映岚光。
热情款待宾客,食堂鼓声开饭忙。
纸窗透出粗酒香,竹径传来煮茶香。
严于律己食粗茶,怜悯贫困赠粮仓。
时代安宁家族兴,千箱财物共欢畅。
常听游僧讲述,心境清爽如少年。
鉴赏

这首诗描绘了一幅和谐美好的画面,展示了理想中的社会秩序与个人修养。"文明尊北极,孝友播南昌"表达了对正统文化的尊崇以及对亲情与友爱的推广。"礼法儿孙睦,雍和道路扬"则强调了家庭伦理和社会和谐的重要性。

诗中的自然景象,如"地灵浮喜气,山近接岚光",描绘了一种祥瑞之气弥漫于大地与山川之间的美好情境。"投辖添宾榻,鸣鼙启食堂"则是对和谐生活中细节的描写,表现了人们在自然环境中的安逸与享受。

"纸窗刍酒响,竹径焙茶香"进一步渲染出一种闲适宁静的生活氛围。诗人通过"克己甘藜藿,矜贫济稻粱"表达了对节俭自持和助人为乐的赞扬。

"时平安九族,家计庆千箱"则是对国家太平盛世与家庭富裕的祝愿。最后,"每听游僧说,神清鬓未霜"表现出诗人对于道法之谈持有一种超然物外的心态。

整首诗通过对自然景观、社会和谐以及个人修养的描绘,展现了一个理想化的生活状态。

作者介绍
王钦若

王钦若
朝代:宋

王钦若(962年—1025年),字定国,临江军新喻(今江西新余市)人。北宋初期政治家,宋真宗时期宰相、主和势力代表。王钦若为淳化三年(992年)进士甲科及第。历任秘书省校书郎、太常丞、左谏议大夫、参知政事、刑部侍郎等职。澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,与宰相寇准对立,出判天雄军。大中祥符初年,为迎合宋真宗仙道需求,伪造天书,争献符瑞,封禅泰山。他二度为相,被时人称为“瘿相”。天圣三年(1025年)卒,追赠太师、中书令,谥号“文穆”。因主导编纂《册府元龟》而知名。
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