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《偈五十三首·其二十六》全文
发布时间:2025-12-05 02:39:25 宋 / 释克勤   形式: 偈颂

三转法轮于大千,其轮本来常清净。

一切诸佛,皆恁么转。

若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。

若向上去,不唯觅下口处不得。

临济德山,目瞪口呿。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释克勤所作的《偈五十三首》中的第二十六首。诗中以“三转法轮”为引子,深入探讨了佛法的精义与修行的层次。

“三转法轮于大千”,开篇即以“三转法轮”作为佛教修行的核心概念,象征着佛法的深邃与广大。法轮代表佛法的教义,大千则指宇宙万物,意味着佛法能普照世间一切。

“其轮本来常清净”,强调法轮的本质就是清净无染,象征着佛法的纯净与真理的永恒不变。

“一切诸佛,皆恁么转”,指出所有佛都遵循同样的法轮转动,强调佛法的统一性和普遍性,不论修为高低,皆应遵循此道。

“若向下去,三乘五性,顿渐偏圆”,这里提到“三乘”(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)和“五性”(信、戒、闻、舍、慧),说明佛法修行从浅入深,既有快速直进(顿悟)、也有渐次积累(渐修),同时涵盖了不同层次的修行者。

“若向上去,不唯觅下口处不得”,进一步阐述修行的高深境界,指出向上追求时,不应仅仅停留在基础层面,而要超越世俗的束缚,达到更高的精神境界。

“临济德山,目瞪口呿”,最后以临济宗和德山宗两位禅师为例,形象地表达了在佛法修行中,面对真理时的震撼与觉醒,眼睛瞪大,嘴巴张开,表示对佛法深奥的领悟和内心的震动。

整首诗通过层层递进的论述,展现了佛法修行的深刻内涵和层次,以及修行者在追求真理过程中的内心体验和觉悟。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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