扁舟初泛入泷船,隐约乘槎上汉年。
岸狭束成三级浪,山高分得一毫天。
扫开盘石那无酒,流出桃花恐有仙。
青史若能留姓字,直须来此钓溪烟。
扁舟初泛入泷船,隐约乘槎上汉年。
岸狭束成三级浪,山高分得一毫天。
扫开盘石那无酒,流出桃花恐有仙。
青史若能留姓字,直须来此钓溪烟。
这首诗描绘了诗人泛舟武溪的景象与感受,充满了自然之美和超脱之思。
首句“扁舟初泛入泷船”,以“扁舟”起笔,点明了行舟的轻巧与自由,暗示了诗人内心的宁静与淡泊。接着“入泷船”则描绘了进入湍急河流的情景,既展示了自然界的壮丽,也预示着旅程的不平凡。
“隐约乘槎上汉年”一句,运用了神话传说中的“乘槎”故事,象征着诗人追求理想、探索未知的精神。这里的“汉年”可能指的是古代或遥远的时间,表达了对历史与传统的追溯。
“岸狭束成三级浪,山高分得一毫天”两句,通过细腻的描写展现了武溪两岸的峭壁与波涛,以及高耸入云的山峰,营造出一种壮丽而险峻的自然景观。同时,“三级浪”与“一毫天”的对比,也体现了诗人对自然界力量的敬畏与赞叹。
“扫开盘石那无酒,流出桃花恐有仙”两句,进一步深化了自然与人的关系。盘石上的“无酒”可能象征着自然界的纯净与朴素,而“桃花”则常被赋予神秘与美好的寓意,暗示着诗人对于自然中隐匿的灵性与美好事物的向往与追寻。
最后,“青史若能留姓字,直须来此钓溪烟”表达了诗人希望自己的名字能够被历史铭记的愿望,同时也流露出一种超然物外、寄情山水的生活态度。这里的“钓溪烟”不仅指实际的钓鱼活动,更是一种隐喻,象征着诗人追求心灵的自由与宁静。
整体而言,这首诗通过对武溪自然风光的细腻描绘,展现了诗人对自然美的欣赏与赞美,同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化特质。
水尔何如此,区区矻矻流。
墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
味不卑于乳,声常占得秋。
崩腾成大瀑,落托出深沟。
远历神仙窟,高淋竹树头。
数家舂碓硙,几处浴猿猴。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。
派通天宇阔,霤入楚江浮。
为润知何极,无边始自由。
好归江海里,长负济川舟。
夔龙在庙堂,虽然有佥议。
苍生得父母,自是天之意。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。
金镜有馀光,春风少闲地。
膺门倚寒碧,到者宁容易。
宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。
大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。
诗搜日月华,道咽神仙味。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。
中川一带香,□开幽邃地。
逸少情有馀,东山境不啻。
恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
应知黎庶心,只恐徵书至。
渚宫遥落日,相送碧江湄。
陟也须为相,天乎更赞谁。
风高樯力出,霞热鸟行迟。
此去多来客,无忘慰所思。