中军杀白马，白日祭苍苍。
号变旗幡乱，鼙乾草木黄。
朔云含冻雨，枯骨放妖光。
故国今何处，参差近鬼方。
《古塞上曲七首·其二》全文
- 注释
- 中军：古代军队的指挥中心。
白马：象征纯洁或重要仪式。
苍苍：形容天空广大无边。
号变旗幡：战斗中的信号和旗帜。
鼙：古代的一种战鼓。
朔云：北方的乌云。
妖光：神秘或不祥的光芒。
故国：过去的家乡或祖国。
鬼方：古代对北方荒蛮之地的称呼，这里形容遥远或陌生的地方。
- 翻译
- 中央军队杀白马，白天祭奠天空
旗帜混乱号角响，战鼓震动草木黄
寒冬乌云含冰雨，枯骨散发诡异光芒
故乡如今在何方，零落模糊似鬼域
- 鉴赏
这首诗描绘了一场战后的荒凉景象，通过对比和反差手法，表达了诗人对于往昔时光的怀念与现实苦难的哀叹。
“中军杀白马”一句，以战争的残酷为背景，展示了战乱的惨状。紧接着，“白日祭苍苍”则透露出一种祭祀亡魂的情感基调，苍苍二字增添了一种萧瑟与悲凉。
“号变旗幡乱，鼙乾草木黄”两句，通过对军中混乱场景的描绘，以及自然界颜色的变化，传达了战乱后的荒废与衰败。其中，“号变”指的是战争中的悲壮叫声，而“旗幡乱”则是战后残留下来的破碎旗帜；“鼙乾草木黄”则是对自然景象的描写，草木枯黄反映出季节的更迭与荒凉。
“朔云含冻雨，枯骨放妖光”两句，以一种超现实的笔触，勾勒出一个充满死亡和神秘感的景象。其中，“朔云”指的是边塞之地的厚重云层，而“含冻雨”则暗示了一种寒冷与苦难；“枯骨放妖光”更是直接了表达出一种死后的恐怖与诡异。
最后两句，“故国今何处，参差近鬼方”表达了诗人对于失落故土的深切哀伤。其中，“故国”一词充满了对过去美好时光的怀念，而“参差近鬼方”则是通过地理位置的描述，暗示了一种生者与死者的边界模糊，不可触及的恐惧。
整首诗通过对战争后果的描绘，以及自然景象的运用，表达了诗人对于历史变迁、故土沦丧以及生命消逝的深刻感慨。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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