松发净于沐,石牙寒作棱。
放行忧世者,请浴下廊僧。
落日谁能系,浮云不可凭。
佛前应堕泪,不灭有长灯。
松发净于沐,石牙寒作棱。
放行忧世者,请浴下廊僧。
落日谁能系,浮云不可凭。
佛前应堕泪,不灭有长灯。
这首诗描绘了一幅清冷而禅意的画面。首句“松发净于沐”写出了松树在沐浴般的清风中,枝叶更加洁净,象征着高洁的精神品质。次句“石牙寒作棱”则以寒冬中的石头比喻坚韧不屈的意志,暗示了诗人对世事的洞察和超然态度。
“放行忧世者”表达了诗人对世间忧虑者的理解和接纳,他们如同被允许在此寻求心灵的宁静。“请浴下廊僧”邀请那些为世事烦恼的人来此寺中洗涤心灵,寻求解脱。
“落日谁能系”暗示时光流逝无法挽留,而“浮云不可凭”则进一步强调无常与虚幻。诗人借此表达人生短暂,世事如梦的哲理。
最后两句“佛前应堕泪,不灭有长灯”,诗人想象佛前的长明灯象征着永恒的智慧和信仰,即使面对人生的无常,也能照亮前行的道路,给人以慰藉。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了元代诗人丁复的深厚文学功底和人生哲思。
尝观妙手御风图,想像斯人世所无。
今识黄冠葆光子,爽气飘飖画不如。
岷峨东来九千里,眼饱高山与流水。
乘春更拟访天台,晨肇当年偶然耳。
葆光子,胡为乎,鼎中龙虎炼成宝,笔下鬼神驱作奴。
须君且置是等事,三复玄元皇帝书。
轩轩陆士龙,卓卓荀鸣鹤。
云间日下逢,此段殊不恶。
方君嗜狂药,而吾穷病缚。
相望不相过,赋诗聊尔谑。
知君酒隐慕先贤,谁何合作饮中仙。
金陵妙唱丹砂弦,当日新声传不传。
莫学沧波弄云月,老鲛哆口馋流涎。
访吾之居在何许,春明门东大道边。
青鞋布袜不妨步,何待东家蹇驴乃著鞭。
我屋真无坐客毡,蒲团柽机共萧然。
斗鸡走狗春风颠,付与垣东恶少年。
高风荡河汉,白露被寒菊。
下有络纬虫,凄酸生意促。
华年不相待,去我何流速。
老步失腾骧,短辕甘局蹙。
伊人濮阳秀,方厌折腰辱。
仕道塞榛芜,低徊避蚖蝮。
邯郸古都会,陈迹武灵筑。
兴发即登临,西南几穷目。
新诗琢璠琰,叠寄两三幅。
一听郢中歌,阳春回草木。
行将及瓜代,暂喜摆羁束。
鞭马径相过,连朝奉游瞩。
只鸡与斗黍,礼意未为足。
何以遇高阳,多营瓮头醁。
西风吹晚雨,饥雀噪寒丛。
文举对谈客,坐惭觞豆空。
咄嗟宦游子,贫病略相同。
斗俸折腰得,醉钱常不供。
君看北里儿,高堂燕歌钟。
虽誇酒无算,饱德何由丰。
吾岂乞墦者,不为妻妾容。
永怀冰檗操,未愧屠酤雄。